道德与法治说课稿(锦集7篇)

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【篇1】道德与法治说课稿

  教学目标

  1.了解父母为自己的成长付出了许多的心血,感受父母对自己的疼爱,唤起学生对父母由衷的爱。

  2.通过自主思考与合作探讨,学生切身理解、感受父母对自己的疼爱和养育之恩,并以恰当的方式孝敬父母。

  教学重难点

  重点:感受父母对自己的疼爱,唤起学生对父母由衷的爱。

  难点:学会正确理解和接受父母的爱,并能和自己的父母正确沟通。

  第一课时

  课时目标

  1.了解父母为自己的成长付出了许多的心血,感受父母对自己的疼爱,唤起学生对父母由衷的爱。

  2.通过自主思考与合作探讨,学生切身理解、感受父母对自己的疼爱和养育之恩,并以恰当的方式孝敬父母。

  重难点:

  感受父母对自己的疼爱,唤起学生对父母由衷的爱。

  教学过程

  活动一:父母的爱是默默的

  1.导入

  2.学生结合课前完成“亲情树”记录,从父母为我们做的事的数量上,感受父母的爱无时不在,无处不在。

  活动二:感受父母的爱

  (一)感受母爱

  1.教师出示照片,学生并解说。你从中感受到了什么?

  2.读一读阅读角里《妈妈爱吃鱼头》思考:妈妈和外婆真的爱吃鱼头吗?她们为什么这么做呢?你遇到过类似的事情吗?

  3.教师小结

  4.带着对妈妈的感激之情朗诵《妈妈的爱》

  (二)感受父爱

  1.播放录音

  2.出示爸爸照片,在你的眼里父爱像什么?和母爱有什么区别?

  3.小结

  活动三:制作亲情卡

    1.在卡上写下想对爸爸妈妈说的话。

    2.学生配乐读亲情卡。

  活动四:总结本课,升华主题

  板书设计

【篇2】道德与法治说课稿

  一年级学生的自控力较弱。在生活中,学生觉得没必要时刻都精神,那样会感觉很累。因此在教学中,要让学生明白两点,第一,有精神的生活和学习是健康的表现。第二,当自己看到别人不精神时的感受是什么,换位思考,当别人看到自己不精神的时候,又会有何感想。这样一来,学生就比较好理解有精神的意义和价值,也有动力坚持。

  课堂上教师尝试着把学生放在主角的位置,给学生充分的空间,适当点拨,适当引导,同时介绍一些生活小技能、小窍门。在演示生活的情景中学生绽放出美丽的火花——明白了有精神的孩子人人夸,有精神的孩子更自信,有精神的孩子是健康的表现。自己应该每时每刻把最美最精神的样子展现给大家!

  首先通过PPT展示正确的坐姿、站姿,让学生自己纠正自己的坐姿,并初步懂得人体姿势与身体健康、精神面貌的关系。然后观看错误坐姿、站姿带给我们的危害及“国庆六十周年阅兵”视频,通过对比让学生深刻感受到我们选择正确坐姿、站姿的必要性与重要性,并且感受良好的精神面貌带给我们的震撼。学生们通过观看视频都有很深的感受,每个人都能自觉尽力做到最好,但是问题就是不能保持。

  小学生就是喜欢动,让他们一节课保持一个姿势也不现实,因此要求他们在写作业、读书的时候一定要保持正确的坐姿,不仅对我们的脊柱生长有益处,更能保护我们的视力。在走路时也要时刻提醒自己抬头挺胸。对于一年级的小学生来说,做好可以,但是坚持做好就有很大的困难,因此要想真正的能应用本节课的知识,就是要培养他们的良好习惯,这是一个长期的过程,而非一时的心血来潮。

  通过比赛,看哪个同学能够一节课都保持正确的坐姿,让同学感受正确的写字姿势,并且保持一段时间,先让大家充分体会这个过程,然后在以后的上课过程中,要不断的提醒,时间久了孩子们自然而然就会形成好的习惯,这个过程不仅需要学生的坚持,也需要老师的坚持。

  不足之处:

  1、应注意和家长的信息沟通,了解孩子们在家中的真实表现,进而进行有针对性的引导。

  2、课外延伸评价应加强督促指导,并进行持续跟踪,将学生在课堂内的短时实践转化为课外的持续践行,并逐步形成良好的个人长期坚持的仪态仪表习惯。

【篇3】道德与法治说课稿

  近日,洋县城南学校进行了名师示范课教学活动。本次活动以我校“5+25+10”的课堂教学模式为依托,充分发挥学生学习的自主性、合作性及教师在课堂教学中的组织、引领与指导作用,调动学生参与课堂教学的热情。给全校教师尤其是青年教师一次向名师学习交流的机会,提高广大教师参与课堂教学改革的热情,最大限度地提高课堂教学效益,提高教育教学质量。

  今日,展示由张静平老师执教的部编版三年级道德与法治第四单元第1课《父母多爱我》教学过程。

  执教教师:张静平

  张静平,中共党员,从教以来一直担任班主任及小学语文教学工作,教学态度认真,教学基本功扎实,深受学生喜爱。多次荣获校级“优秀教师”“教学质量一等奖”等荣誉称号。

  教学实录

  《父母多爱我》第一课时教案

  执教教师 张静平

  【教学目标】

  1.了解父母为自己的成长付出了许多的心血,感受父母对自己的疼爱,唤起学生对父母由衷的爱。

  2.通过自主思考与合作探讨,学生切身理解、感受父母对自己的疼爱及养育之恩,并以恰当的方式孝敬父母。

  教学重点:

  感受父母对自己的疼爱,唤起学生对父母由衷的爱。

  教学难点:

  感受父母对自己的疼爱,唤起学生对父母由衷的爱,并以恰当的方式孝敬父母。

  【教学准备】:多媒体课件

  【教学过程】

  一、古诗导入

  唐代诗人孟郊曾经写下了一首流传千古的诗篇,你们知道是哪首诗吗?谁能站起来背一背?师出示,生齐读。

  你们知道这首诗表达了什么样的感情吗?我们每个人从妈妈肚子里十月怀胎到呱呱坠地,再到蹒跚学步,咿呀学语,直到现在成为一名三年级的小学生,这个过程中浸透着爸爸妈妈对我们无私的爱,今天,就让我们一起来谈谈《父母的爱》。教师板书课题

  二、感受爱

  1、你们觉得爸爸妈妈爱你吗?怎么知道的呢?(生交流)

  2、请大家用心想一想父母每天都为我们做了什么?把他们做的事情记录在叶子上。(让学生进行交流,并将其贴在黑板的幸福树上)

  3、思考:从这些事情当中你们发现了什么?

  4、古语说“慈母手中线,游子身上衣”父母的爱无处不在,一些看似平常的举动,一句我们常常听到的话,我们就都能体会得到。

  5、出示《阅读角》,生自由读,小组交流讨论:外婆和妈妈真的喜欢吃鱼头吗?他们为什么这样做?

  三、分享爱

  1.在你的生活中有没有发生类似的事情,一起交流一下。

  2.的确,父母为我们做的每一件看似普通的事情里面都藏着对我们深深的爱,我们与父母之间肯定还有很多难忘的故事,这些故事共同书写着爱的诗篇。

  3.指生配乐朗读《妈妈的爱》

  爱的分享

  四、描绘爱

  1、你能用哪个词语来形容一下妈妈的爱?

  2、在我们的成长过程中,除了有妈妈无微不至的关爱外,还有一个人也在默默的关注着,爱着我们,你们知道是谁吗?

  3、插入新闻视频《父亲的背影》

  讨论:看了这个视频你有什么样的感受?

  是的,父亲的爱可能不像母亲的爱那样明显,他们的表达方式可能有所不同,但他们对我们的爱却是一样的多,因为在这个世界上最爱我们的就是他们了,我们一起来看一看。

  4、插入沙画《感恩父母》

  五.回报爱

  看,孩子们从小到大我们都在感受享受着父母无私的爱,你们感谢自己的父母吗?我们该如何会把他们呢?请把你想为父母做的事情写在粉色的卡片上。

  生交流,并把卡片贴在幸福树上。

  师在歌曲《让爱住我家》中进行总结:孩子们,爸爸妈妈用他们无私的爱滋润着我们,守护着我们长大,从喂我们吃饭到教会我们说话走路,我们成长的每一步都离不开它们的关怀,父母之爱,深如大海,作为子女,我们在享受爱的同时不要忘了去回报爱,可以是为他们递上一杯热茶,为他们洗洗脚,给他们捶捶背,可以帮他们干力所能及的家务活,也可以是一份满意的答卷,只有用爱去回报爱,才能让爱住进我们的家,我们家庭的这棵幸福树才能枝繁果硕!

【篇4】道德与法治说课稿

  《这些是大家的》是部编版小学道德与法治二年级上册的内容。本学期有幸听了区道德与法治优质课竞赛。本课的教学以“生活化、活动化、自主化、情感化”作为教学的基本理念。下面谈谈个人浅薄看法:

  1、贯彻生活化的原则。课程标准明确指出:儿童的品德和社会性源于他们对生活的认识、体验和感悟,教育的内容和形式必须贴近儿章的生活,反映儿童的需要,让他们从自己的世界出发,用自己的眼睛观察社会,用自己的心灵感受社会,用自己的方式研究社会。在本堂课中,教师以学生的生活为基础,以现实生活中看到的实际情况为主要的内容开展活动,针对学校、学生的实际情况,通过学生的交流、探讨、达到了教学的目的。

  (1)调动生活中的经验。让学生说生活中的公用设施,从学生已有的生活经验出发,调动学生的积极性,使生活经验与课本知识进行有机结合,使面对学习主题感到有话可说,因而乐于探究,善于,政于发表自己的意见,深切感受公用设施与我们的生活息息相关。

  (2)充分利用好生活中的事例,为达到教学目的服务。在教学过程中,积极启发学生,让学生自已身边爱护公物的真实事例,让学生积极发言,通过积极岁与,明确具体的教学目标。

  2、积极创设民主、平等、和谐的课堂氛围。俗话说:“亲其师,信其道",只有在我们的课堂教学中充分发扬了民主、平等的课堂氛围,才有可能拉近师生间的感情距离,学生才能有话说,有真话说。

  商榷点:

  ①如何正确地处理好教师的主导与学生主体的关系。通过教师在一个个问题的“开导”下,采用“一问一答”的模式,让学生的思维跟者教师在转,削弱了的课堂上学生的主体地位。

  ②缺少对学生多元化的激励性评价。在具体的教学过程中,教师重视了对学生回答的评价,却忽视了对学生激励性的评价,因为只有通过学生激励性的评价,才能使学生主体性得到充分发挥,个性得到充分地张扬。

  ③教学的形式比较单,致使蔡个课堂氛围还不够轻松、活跃。

  ④在回答问题的过程中,注重思维活跃、发言积极的同学,忽视了反应较慢的同学的参与,教育对象的全体性。教学环节不够严谨,教学语言不够简练,有重复罗嗦的地方。

【篇5】道德与法治说课稿

  这学年通过参加听课和评课一系列活动,使自己的教育理念发生了很大的转变。传统的课程中,课堂是教师表演的舞台,只有教师讲学生听,没有学生的天地,而如今课程的改革也推动了课堂教学的改革,这种一个在上,多人端坐的满堂灌已不复存在。让学生走进课堂,成为课堂主人,在活动中体验,在动手操作的环境中做到师生交融,生生互动,教学活动应是一种相互交往。在教学过程中,强调师生间的动态信息。使学生在观察,活动中得到情感的体验,正好符合新课程中的探究—让学生在活动中感受、体验、探究和领悟。课堂中的活动应是教师在指导或参与下的学生的自主活动,在活动中激发学生的情感,指导其行为,给学生更多的思考和自我感悟的空间,教师真正地成为引导者,学生成为教学过程的主体。在开学初的第一节思品上进行了班委干部改选。我选择了真真正正地进行一次学生自己选举班委会的活动,教师只对选举程序做说明和解释,然后放手让学生去做,让学生懂得自己应有的权利,并学会全面、客观地认识自己和他人。

【篇6】道德与法治说课稿

  听了张老师的《学习伴我成长》这一课,收获很多。下面谈谈一些浅薄看法。

  教师通过评价学生两年来学会的本领,引导学生在此基础上制定新的目标,从而鼓励学生攀登新的高峰,将自信心迁移到新的学习中去。

  三年级的小学生经过两年的学校生活,已经积累了一些学习经验,在老师和家长的帮助下初步形成了一些好的学习习惯,这为进一步提升学习能力奠定了基础。但是,升入三年级后,随着课程内容的加深、学习任务不断加重、学习难度逐渐加大,学生面临的学习烦恼和学习困难也会越来越多,这对刚进入中年段的学生来说面临着新的挑战。近代著名儿童心理学家皮亚杰的认知发展理论指出,这一阶段的小学生处于具体运算阶段。这是思维发展中最艰难的一个阶段,孩子们刚刚由具体形象思维向抽象逻辑思维发展,发展的程度也不平衡。这一时期若不注意引导,有的孩子可能会对学习产生抵触情绪,甚至厌学,这就是为什么此阶段学生的学习容易出现两极分化现象。

  对于很多三年级学生而言,他们没有认真思考过为什么要学习,不明白其中的道理;对于“学习”的概念还只局限于学校课堂、书本知识的学习;不知道什么是终身学习,更不明白人为什么需要终身学习。

  让学生通过观察自己和周围大人们的学习情况,明确学习将伴随人的一生,时时可以学习,处处可以学习,从而在学习中不断进步,在进步中获得成长。

  因此,本课重在帮助学生明确学习的意义,懂得学习是人成长的需要,并且需要终身学习;引导学生理清学习的概念,理解并树立新的学习观,懂得学习的空间、途径、内容具有多样性和丰富性,生活处处皆学习。收到比较好的效果。

【篇7】道德与法治说课稿

  1.改变课程观念

  或者说是教育观念,教师的本职不仅仅是教书,而是“教书育人”,不多赘述。

  义务教育课程计划要求:小学教师会教两门课程。

  学生发展:学生是生命个体,作为一个整体而存在,而不是割裂成学科人。

  道德与法治课程的使命:增加生命的厚度,增长生命的意义。

  道德与法治课程应有的观念:道德与法治教材和课程是儿童的,不是成人的。

  其一,采用儿童惯有的语言,而不是成人化的命令方式。包括话题、内容、儿歌、童谣等,主持人、活动的人、教材的生活内容、引导儿童思考的话题和问题。

  其二,课程是生活的,不是学科的。采用儿童生活语言不是书面语言,如公物:“这些是我们大家的”,而不是用科学的概念来解释。避免制造心理距离。关心儿童生活真实存在的问题。课程的目的是改变儿童生活的状态,由当下走向更加美好、更加善的生活,而不是建构知识体系。使儿童养成文明的生活方式,而不是完成书面作业和考试。

  其三,课程是开放的,而不是封闭的。

  时间上的开放。回望过去,反思当下,规划未来。你想想你有过这样的事情吗,为什么会这样,他们怎样做。由此汲取营养。

  空间上的开放。以德育课程为核心,辐射学生各种活动和教育,如入学教育、班团队、学校大型活动、家庭生活、社区公共空间。

  向学生开放。通过学生学习,完善课程内容和课程目标。

  向教师开放。教师有着举足轻重的作用,不是解释者不是强调学习重点的人,而是引路人,是教材内容与儿童生活结合的引导者,是教学内容的再创造者。

  其四,课程是融合的,不是割裂的。

  内容之间融合。彼此相互解释、相互融合,以生活为导向,深度融合。如大家排好队与规则。

  多元心理素质的融合。是综合性的实践智慧,只有与情感、意愿、判断、行动结合在一起的道德知识才是有行动力的知识,而不是僵化的知识,这就是生活智慧。

  人与世界的融合。中国传统文化是天人合一,一个人的存在是作为与自然对话、与家庭和谐相处、对社区有所贡献、对国家兴旺有所努力的一个人而存在。人的存在和生活,要实现自我完善。

  多元文化的融合。如各民族文化,如城乡儿童,如主流群体与特殊群体。教学做融合,引导儿童做人做事是根本目的,通过过好生活方式来引导。

  《道德与法治》课不是在教一个知识体系,也不是一些道德法治体系的拼盘。而是将各种知识、现实情景、人类情感、、社会规则、未来志向结合在一起而综合形成的最佳生活判断、行动方式、决策能力等,这是一种教育实践智慧的存在状态。

  知—道(法律)情—感(感受)明—辨(判断)意—志(志向)决—策(策略)技—能(能力)行—动(动手)

  做一个有道德的人

  在这个社会中,有许多行为规范约束着我们的一言一行,这就是道德.做一个有道德的人其实很简单,只要做每一件事都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,道德就会伴随在你的身边.

  有一次,我和妈妈到银行存钱,银行里人头攒动,我和妈妈排了很长时间的队伍才轮到我们.就在我们走向柜台时,一位70多岁的老人忽然跌跌撞撞地走了过来.我开始还认为他是有什么东西丢在那里要拿回去,可他还没站稳,就发话了:“请问一下养老保险怎么取?”

  我可不高兴了,明明是我们先来了,怎么让他先办起业务呢?而且这么大人了,先来后到这点道理不懂吗?可妈妈却好像让着他一样,什么话也没说,而且还把身子往一边让了让.妈妈的举动,更让我惊讶和气愤,难道妈妈也不懂这点道理吗?妈妈好象看见了我表情的变化,就悄悄把我拉到一边,微笑着对我说:“你是不是有点不高兴啊?”我用劲地点了点头,气愤地说出了我的想法.妈妈的脸色立刻变得严肃起来,对我说:“你这就不对了.虽然先来后到是规矩,但是他毕竟是位老人啊!而且他跌跌撞撞,必然有重要的事情.尊老爱幼是中华民族的优良传统,也是一种道德的表现,所以我们必须要让着他,尊敬他.”我这才点了点头.妈妈的表情终于由严肃化为轻松,“如果你也是一位老人,你愿意为这么一件小事而和别人争吵吗?”我不好意思地摇了摇头.这是,那位老人的事已经办好了,正招呼我们过去.他这时向我们解释:“刚才真对不起,我有点急事,让你们久等了!”我笑着说:“没关系!这不算什么!”同时,我也看见了妈妈赞许的目光.

  可见,道德还能让社会更加和谐,幸福,美满.

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