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中华历史文化源远流长。作为青少年，应认真了解博大精深的中华文化及五千年的中华史。因此这个假期，我读了被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”，被梁启超先生称为“千古之绝作”的《史记》。《史记》记叙了从黄帝到汉武帝时期的史事，是我国第一部纪传体通史。它的作者是我国伟大的史学家司马迁。全书共分“本纪”、“世家”、“列传”、“表”、“书”五部分，我认为其中最为精彩、文学价值最高的当属人物传记部分。
先从司马迁说起。根据书本前言的介绍。我了解到司马迁出生在一个世代相传的史官家庭，十岁开始诵古文。曾向许多名人名师学习，从小就打下了儒家的思想基础。他的父亲司马谈做过三十多年的太史令，学问极为渊博，临终时授命司马迁要做第二个孔子，写第二部《春秋》。司马迁矢志继承其父命。司马迁几乎耗尽了他毕生的心血，最终著成了《史记》，有很关键的三点因素：1.从小受到孔子文化的熏陶，孔子文化的博雅风度陶醉并照耀着司马迁明澈的心灵。2.父亲的叮咛也时时鞭策着他上进。3.统一强盛的汉帝国文化氛围也为他提供了写作条件。4.司马迁坚持不懈的毅力和执着也是他作出《史记》这一中华经典的重要因素。
司马迁用丰腴的手笔将人物摹形得十分传神，例如项羽本纪、廉颇蔺相如列传、滑稽列传等等，里面的人物形象伴随着《史记》千载如生。先来谈谈我最喜欢的《刺客列传》吧!
《刺客列传》中描述了曹末、专诸、豫让、聂政、荆轲五位刺客的故事。从前，“刺客”这个词在我心里含有极深的贬义。刺客不就是“亡命徒”?“心狠手辣的人”?“愤怒者”?读了《刺客列传》之后，“刺客”在我心中多了一层和以前不一样的意义：忠。他们五位肩负着他人的嘱托或是国家的期盼和使命，怀着视死如归的精神，充斥着浓浓的忠义，不畏强暴，勇敢地与敌人相斗。
五位刺客中我最欣赏敬佩的是聂政。聂政的故事让我陷入了深深的思考....整个故事充满了浓浓的“悲”的情调。开始，他对母亲的孝很是让人赞扬。母亲去世后，他感于对严仲子的恩情，为了报答恩情，他将死抛之于脑后，刺杀宰相侠累。本以为刺杀成功之后他会像其他刺客一样逃命，不曾想他居然当场自杀悲壮死去，以自己的命抵他人的命为抱恩情，让人感触良深。为使姐姐不受连累而毁容，可见他心思细腻，侠骨柔肠，亦可见其宁舍自己，不连累亲人的义勇精神。
《刺客列传》中体现了中国古代的道德观念最强调的四个字：忠、孝、节、义。“忠”则对国家的忠心，“孝”则对父母，对家人的孝心与爱，“义”即对朋友的忠义。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，五位刺客视死如归，忠肝义胆，为国为民为信仰舍生忘死，值为赞扬。今天，这精神依然在发光，在弘扬。曾记得，2008年的四川汶川大地震，无数的人们被无情的灾难夺取了亲人，某些身体部位甚至是生命。此时此刻，许多志愿者搭起了一座爱的桥梁，进入了如火如荼的救灾工作。2012年天津大爆炸时，消防员战士英勇救火的背影被称为“最美的逆行”，医生铺在爆炸现场抢救人命等等。古往今来，在祖国人命有困难的时候，尤其是在事关民族利益的情况下。爱国之心往往能点燃每个人的心灵之灯，指引我们跋山涉水，绕过道道弯，迈过道道坎，直至胜利的前方。
聊起《史记》，“本纪”放在全书之首，历来被视为是贯通全书的纲要部分。“本纪”中共有二十篇，以天子、国君的言行、政绩为中心，记载了各个时代的政治、经济、军事、文化、外交等方面的重大事件。
在如今飞速发展的现代化社会中，曾经有一个令人匪夷所思的问题：当代社会究究竟是进步了还是退步了呢?大多数人都会回答：当然是进步了!现代冰箱洗衣机高铁飞机大厦互联网各种发达的高科技，使人民生活更便利。可另一种声音：早在五帝时期，烧柴米也未必不必现代暖气更温暖，古代人活得明白，制度简单而有效，人民安居乐业，安贫乐道，不要担心成为房奴，也不用在各种商战中绞尽脑汁老谋深算。带着这个问题，我对“本纪”中的五帝本纪作了一番研究。
“五帝”及轩辕、颛顼、帝喾、尧、舜。轩辕在阪泉之野战胜了炎帝，在涿鹿郊野擒获了蚩尤之后，代取了神农氏做了天子，统一华夏，这就是黄帝。黄帝在位时，定度量衡之制、具六书之法、讨论病理并作《黄帝内经》，他的正妃螺祖始养蚕以丝制衣服。黄帝在数学、文学、衣服、医药等方面做出了贡献。它的儿子颛顼劝导百姓遵循自然规律从事农业生产，鼓励人们开垦田地，使社会秩序恢复正常。帝喾时代可谓是上古时期的太平盛世，他的治国方式是：“德莫与博爱余人，政莫高于博利于人。政莫大于信，志莫大于人。”他强调以诚信、仁政治天下。尧舜主要贡献则是开创了禅让制。
五帝的统治策略虽看似简单，但在当时已是不凡之制。他们在道德人伦，在治国功业，在造福人类等诸多方面都堪称楷模的远古帝王。对于人类社会是进步还是退步之说，我想每个人都有自己的看法吧，时代不同人们的需求不同。不可否认的是五帝的功绩为人类社会的发展奠定了坚实的基础，成为了中华五千年历史的先河。
《史记》中还有诸多令我印象深刻的人物或事例。春秋战国时候，爱惜人才的秦穆公为了赎回聪明才干的百里奚，用五张羊皮去跟楚人交换他，最后，秦穆公赎回了自己最喜欢的大臣百里奚时的聪明机智令人赞扬。伯夷、叔齐的积仁洁行，屈原的以身殉国，勾践的卧薪尝胆，残忍的吕后，狡诈的刘邦，诡计多端的妲己等等。这些人性的丑恶与美好都是值得我们深思的东西。“以史为鉴，可以知兴替”，司马迁将之列于《史记》之中，不仅仅让我们了解了历史，更教会了我们怎样明辨善恶，弘扬善良，贬弃丑恶。《张耳陈余列传》中记载到，陈余因被小吏侮辱，便要和小吏拼命。张耳训斥他：这样的小耻小辱怎值得用性命来做赌注?而《淮阴侯列传》中赞扬了韩信甘受胯下之辱，《留侯世家》中的张良同样也能忍辱为老人进屋，才最终得到《太公兵法》。司马迁所列的这些人物同样是收到屈辱，却有不一样的结果。这教育了我们做事要学会理智，清楚地衡量辨别什么东西我们可以舍去什么不能。忍辱求生其实不是苟且偷生，而是化悲愤为力量，发愤图强，通过建功立业或是复仇来洗刷过去。《史记》中对女性的描写也十分出色，如喜爱诋毁他人的骊姬、神明大义的赵括母等等，许多不同地位，不同性格，不同姿态的女性也给人留下了难以磨灭的印象。
如此的一本文学著作，四百多页的充满陈香的纸张，包囊的却是几千年的历史，用尽的是司马迁毕生的精力与心血。司马迁用笔将人物描绘得栩栩如生，将一个个故事情节铺开展现在世人面前，随着情节的此起彼伏，我的心也在随之抑扬顿挫，它仿佛把我带到了那一个世界，经历着那样的事情，品味着那样的美善美与丑恶。
品读《史记》，如观赏一幅描绘着中华民族的兴盛衰落的动人油画，缓慢行走在历史长廊，品味中华民族的神奇与伟大。
剪纸对于中国人来说是一种传统的手工艺品，历史可以追溯到两千年前的汉朝。中国剪纸具有很高的艺术性、装饰性和实用性，在现代社会中，仍然有很多人钟爱剪纸的精美和独特之处。本文将分享一些剪纸的心得和体会。
第一段，介绍剪纸的历史与发展。
剪纸的历史可以追溯到中国古代的汉朝，当时剪纸被用于教育和传播文化知识。繁花似锦的剪纸作品在中国的民间艺术中占有重要地位，每个地方都有其独特的样式和技法。随着现代科技的发展，一些剪纸艺术家开始使用电脑来设计模板和制作剪纸作品，这使得剪纸技艺更加多样化和丰富。现在，剪纸被广泛地应用到各种场合，例如婚礼、生日、节日和庆典等。
第二段，解读剪纸的精髓。
剪纸的作品以其精致美观和雕刻的细节而著称于世。优秀的剪纸作品不仅要重视技巧上的创新，还要关注纸张的材质、刀具的品质和家具的配合。另外，精细的剪纸作品还表现出艺术家的创造力和独特的审美趣味。剪纸精神是一种勤奋创新的态度，更是艺术家的情感表达。
第三段，分享剪纸的学习方法。
剪纸可以学习的方法有许多，可以通过网络上的视频教程，也可以参加一些社区、学校或剪纸课堂等课程。但是，剪纸最好的学习方式就是亲身体验。剪纸艺术需要耐心、技巧和对细节的关注，初学者可以从简单的几何形状开始，逐渐过渡到更加复杂的设计，并不断加强剪纸的基本技巧，以提高自己的设计和制作能力。
第四段，谈谈剪纸带给人们的收获。
剪纸不仅仅是一种手工艺品，更是一种教育方式。它锻炼了人们的耐心和创造力，同时也是一种与家人和朋友亲密联系的方式。剪纸是一种独特而温馨的礼物，可以代表你的爱、感激、祝福和友谊，同时还可以充分表达你的美学能力。剪纸不仅仅是一种艺术，而且也是一种生活方式。
第五段，总结。
剪纸是中国传统手工艺品的瑰宝，是中国文化的独特体现。通过剪纸，我们可以领略中国文化的精髓，感知生活中的美好，培养我们的审美情趣。剪纸是一种文化的传承和发展，我们必须让这项优秀的传统艺术得到保留，不断创新，让它为现代文化的发展贡献更多的力量。
《民间剪纸艺术鉴赏与制作》学习体会
这一学期，选修了《民间剪纸艺术鉴赏与制作》这门课程。曾经一直对剪纸这门艺术抱有憧憬，觉得那些剪纸艺人太神了。一张彩纸，一把剪刀，便是他们的战场与工具，而经过一番游走之后，一件件精美绝伦的艺术品就神奇般的诞生了。
剪纸，作为一种民间艺术，由来已久，是华夏五千年灿烂文化中浓墨重彩的一笔。选修这门课程，一方面是抱着对传统文化的敬仰去的，另一方面是因为想从中一窥剪纸这门古老艺术的庐山真面目。这门课程虽然只有短短的10多个课时，但确实也了解到了一些东西，知道了一些剪纸技法，剪纸技巧，了解了从何种角度去欣赏剪纸艺术作品。
特别是田老师还邀请著名剪纸艺术家谢志平到课堂上为我们亲自展示高超的剪纸技法，向我们介绍他创作的作品。真的是让我们大开眼界，可能平时我们也接触过剪纸作品，但是听着谢志平老师对自己所创作作品的诠释，就好像身临其境一样，对作品有了更深层次的认识。
在课堂上我们还学习到了些基本的剪纸技法，通过现场的学习，也掌握了些技巧，如：月牙纹、云纹、如意纹等。
觉得还是挺有帮助的。这对平常的生活调剂也是有用的，平时生活中剪些小玩意儿，自我欣赏，自我娱乐，不亦乐乎。另一方面，剪纸需要的是全身心的放松，剪纸可以让我们躁动的内心得以平静！
对于这门课程的建议，希望老师能够更多的邀请艺术名家来现场
剪影或者创作，这对于广大同学们来说具有非常大的诱惑力。广泛激发大家的兴趣，弘扬传统文化！
剪 纸 学习心 得
姓名：张一祎 学号：111014086 班级：20***级美术学三班
在本学期的开学第一、二周，我们学习了剪纸。由李海涛老师代课，上剪纸课使用的工具很简单，一把剪刀，一把刻刀，一张红纸贯穿了我们两周的课程。
开始，主要学习的是使用剪刀剪纸，剪动物花卉等，并且学习了团花的剪法。后来学习了刻纸，使用刻刀，在纸上刻出各种各样的图案，熟练地可以一次性刻出十几张。在第一节课，老师讲解了剪纸的理论知识，让我们受益匪浅。
元六世纪。当时人们使用薄片材料，通过镂空雕刻的技法制程工艺品，在纸还有出现的时候已经广为流行，当时人们使用金箔、绢帛甚至树皮作为材料，使用雕、镂、剔、刻、剪的技法去剪刻纹样。
剪纸的内容很多，寓意很广。祥和的图案期望吉祥辟邪，娃娃、葫芦、莲花等图案寓意着多子，中国的农民认为多子多福，家禽瓜果蔬菜等因为与农民的生活息息相关，也是剪纸的主要表现内容。剪纸可以充分地反映百姓生活的内涵，具有浓郁的民俗特色，从对剪纸的了解中，可以便捷的了解中国民间美术的其他方面。
我国民间剪纸手工艺术，犹如一株常春藤，古老而长青，它特有的普及性、实用性、审美性成为了符合民众心理需要的象征意义。
我学习剪纸的收获与体会
医学院 20***级护本二班 20***081008朱志勇
记得第一次课田老师跟我们讲过，说：“选我的课是你们幸运，不来上我的课是你们的损失。”确实说这话一点也没有错，在每次上课前老师都会请不同风格，不同专注的老师给我们授课，其中包括专职的老师、剪纸协会的金牌、民间的艺术家等等。通过这一门选修课程让我学会了很多，更让我收获了很多。
在老师授课的过程中，让我深刻的明白成功的背后没有偶然，努力才是成名的代价这样一个道理。是的，不管你现在是怎么样的，以后是怎么样的，可一定要记住没有谁一出生就是什么都会，都是经过生活之中一点一滴积累下来的，相信自己没有做不到的。在教做花的课程中，我学会的不只是简单而又不简单的做花，有的是制作过程中的那一份耐心、细心与一双灵巧的双手。有了这几样我们才能够制作出好的作品。
这样的一门选修课是值得开、值得上，那都是我们的祖先几百年留下来的艺术，我们都应该要知道、要了解、要传承不应该将其沉于大海，将其发扬光大。各个老师都来到了这个课堂，带着那样简单而又那么容易被满足的愿望和理想，在民族文化传承的道路上，艰难的行走着。面对老师我们没有理由忽视，没有理由拒绝本应该就有的责任。
对于一个包括自己在内的民族的未来，对于一个不朽文化的重生
璀璨的未来，我必须跟老师们一起，主动地，乐观的面对一个有民族文化多样的梦想。一个民族的光荣，只能来自这个民族对文化传统的传承，更来自一种与时俱进的勇气。可滋养我们整个民族的历史传统文化却以我们都难以想象的速度流失着。
使我印象最深的是谢老师那个贴纸的作品，再配上田老
师精彩的讲解，不同的色彩、不同的设计、不同的想法，也就造就出不一样作品，给人的感觉很亲切、很温馨。那种空间立体的感觉与花草树木，人鸟房屋融为一体。
通过这次剪纸课学习，我充分体会到了民族艺术的魅力。对于剪纸这门课，我是一名初学者，我好奇心和求知欲是我事前都没有想到的，同时，我也深深的明白这是考验一个人的细心和耐心。
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