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雨，像银灰色黏湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。天地是暗沉沉的，像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。那堆在天上的灰白色的云片，就像屋顶上剥落的白粉。在这古旧的屋顶的笼罩下，一切都是异常的沉闷。园子里绿翳翳的石榴、桑树、葡萄藤，都不过代表着过去盛夏的繁荣，现在已成了古罗马建筑的遗迹一样，在萧萧的雨声中瑟缩不宁，回忆着光荣的过去。草色已经转入了忧郁的苍黄，地下找不出一点新鲜的花朵；宿舍墙外一带种的娇嫩的洋水仙，垂了头，含着满眼的泪珠，在那里叹息它们的薄命，才过了两天的晴美的好日子又遇到这样霉气薰蒸的雨天。只有墙角的桂花，枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊，小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶瓣下，透露出一点新生命萌芽的希望。
雨静悄悄地下着，只有一点细细的淅沥沥的声音。桔红色的房屋，像披着鲜艳袈裟的老僧，垂头合目，受着雨底洗礼。那潮湿的红砖，发出有刺激性的猪血的颜色和墙下绿油油的桂叶成为强烈的对照。灰色的癞蛤蟆，在湿料发霉的泥地里跳跃着；在秋雨的沉闷的网底，只有它是唯一的充满愉快的生气的东西。它背上灰黄斑的花纹，跟沉闷的天空遥遥相应，造成和谐的色调。
雨，像银灰色黏濡的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。
忽然一觉醒来，窗外还是沉黑的，只有一盏高悬的路灯，在远处爆发着无数刺眼的光线!
我的飞扬的心灵，又落进了痛楚的躯壳。
我忽然想起老子的几句话：吾有大患，及吾有身;及吾无身，吾有何患。
这时我感觉到了躯壳给人类的痛苦。而且人类也有精神上的痛苦：大之如国忧家难，生离死别……小之如伤春悲秋……
宇宙内的万物，都是无情的：日月经天，江河行地，春往秋来，花开花落，都是遵循着大自然的规律。只在世界上有了人——万物之灵的人，才会拿自己的感情，赋予在无情的万物身上!什么“感时花溅泪，恨别鸟惊心”这种句子，古今中外，不知有千千万万。总之，只因有了有思想、有情感的人，便有了悲欢离合，便有了“战争与和平”，便有了“爱和死是永恒的主题”。
我羡慕那些没有人类的星球!
我清醒了。
我从高烧中醒了过来，睁开眼看到了床边守护着我的亲人的宽慰欢喜的笑脸。侧过头来看见了床边桌上摆着许多瓶花：玫瑰、菊花、仙客来、马蹄莲……旁边还堆着许多慰问的信……我又落进了爱和花的世界——这世界上还是有人类才好!
这个冬天，雨水多，天晴的日子少，不再象过去一样东奔西跑了，安静地守在家里，陪孩子做作业，复习功课，这就是我适应慢生活的开始。
我对慢生活的理解有三：一是没必要赶时尚；二是平静对待工作和家务；三是认识到自己的不足，让更多的人走到前面去。
先说说赶时尚，以染发洗发为例。近几年，因为头上的白发逐渐增多，意味着一天天变老，晚辈建议我染发，说染发之后要年轻几岁，我打破了数十年的习惯——自然，朴素，顺从晚辈染了几次发。再就是最近因为手术切除了鼻部的"黑痣"，为避免自己洗头弄湿伤口去理发店洗头三次。从现在起，我不想赶这个"时尚"了。曾经有人因为染发患上了严重的牛皮癣，我要避免染上这样的毛病，首先就是自己动手洗头，自己学会保养，争取少些白发。即使有白发，也是自然现象，要坦然接受，沒必要烦恼，更沒必要花钱赶时尚，外在形象靠內在素质支撑，多到室外活动，强身健体，做到合理饮食，充足睡眠，心理平和，适应工作和家庭需要，适当交往，慢慢体验生活的乐趣，才是良策。
工作和家庭是人生中不可或缺的两大支柱。有一份工作，就有一份稳定的收入，既能维持个人生活需要，还能为家庭提供帮助，除了经济上的贴补，还有事业上的追求，在工作场所与外界沟通，学会了待人处事，实现了自我价值。家庭因血缘关系和爱情亲情而维系，因责任与义务而互相约束，更因付出，尊重，关爱而升华。处理好工作与家庭的关系，平静对待每一个人、每一件事，不争强好胜，只求内心无愧，日子平平淡淡地过，多一些快乐和甜蜜，少一些波折和苦涩，足矣！
每个人都有出彩的机会，一些机会是自己争取的，一些机会是別人给予的。在感恩他人给我机会的同时，我也要给其他人机会，如让年轻人自己做主，勇敢地锻炼，鼓励他们走自己的路，不怕苦，不偷懒，建功立业。我们做得再好，只代表我们的过去。要消除代沟，适应新时代，就要虚心向年轻人学习，跟在年轻人后面慢跑……
慢生活不是拖后腿，而是按自己最适合的生活方式主动改变浮躁的生活状态，过安稳的日子。在日新月异的竞争社会里，有些诱惑可以排除，有些竞争可以放弃，有些工具可以少用，有些东西可以不吃……选择健康的、向上的、阳光的、友好的，足以丰满我们的翅膀，提升我们的精神，展翅翱翔在蔚蓝的天空下……
是否曾经有过：一个人走在路上，静静地，数着路灯慢慢的往前走；是否曾经有过：一个人躺在草地上，哼着歌，数着天上的星星；是否曾经有过：一个人坐在教室里，呆呆地望着窗外，让自己的心从久经的忙碌中安静下来。
我爱慢生活。从慢中收获心灵的沉淀，从慢中得到灵魂的升华。
一个人，一首歌，在这繁忙的季节中寻求一丝宁静。
在以“数字”和“速度”为衡量指标的今天，少数人仍然保有快乐人生的能力生活。“慢生活”不是支持懒惰，放慢速度不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡。当然，工作重要，但闲暇也不能丢。大学生活也许是我们能享受慢生活的最佳时期，学会慢生活，才能慢慢的找出学习与工作的平衡支点。‘慢’是‘快’的基础。
你只有习惯慢生活，才能够快速找到定位，而不会迷失自己。记得大一结束的时候，导员问过我们这样一个问题：用两个词来形容一下自己的大一生活，结果好多人都是用迷茫，混沌等一类的词来形容。其实之所以大家迷茫就是因为太注重速度，而忘记了要慢下来才能更好的看清前方的路，找准自己的定位。
要慢下来，是因为“快”让人错失了很多美好的事物。
“慢生活家”卡尔·霍诺指出，“慢生活”不是磨蹭，更不是懒惰，而是让速度的指标“撤退”，让生活变得细致。这是相对于当前社会匆匆忙忙的快节奏生活而言的另一种生活方式，这里的“慢”是一种意境，一种回归自然、轻松和谐的意境。让我们静下来细心想想，从早到晚，很多人都只是在教室、宿舍、食堂这三点间移动，虽然就只是这样，但我们还是感觉到忙碌，所以时间久了，自然而然地也就感觉累了，乏了。享受慢生活不是让我们放下手里的工作，而是从另一种更加成熟的角度去完成我们的任务。慢生活是一种品质，也是一种智慧，更是一种境界。
富兰克林的：“实际那就是生命，时间就是金钱。”对绝大部分中国人来说还是至理名言。虽然现在我们大部分人还不具备慢生活的现实条件，但“慢生活”的价值理念可以并也应贯彻我们的生活、学习和工作当中去。未来是我们的，享受“慢”的境界，才能更好的享受属于我们的未来世界。
中国当代学者林语堂，他崇尚“自由和淡泊”。在《生活的艺术》一书中写到“让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。当一个人优闲陶醉于土地上时，他的心灵似乎那么轻松，好像是在天堂一般。事实上，他那六尺之躯，何尝离开土壤一寸一分呢？”他所追求的不只是慢生活，而是境界更高的慢灵魂。“慢”已不容置疑。“慢”的智慧需要我们去探寻。
“慢”是一种健康的心态，是一种积极地奋斗，是对人生的高度自信，是一种高智、随性、细致从容的应对世界的方式。她只会让你更高效，更优雅，更接近幸福。
当东风拂尽铁脚海棠的一树繁红，半大青杏密缀上枝头，等到春光随岁月浮沉退却，一缕槐香才在恍然中被觉察。
清晨，晓风收起一帘纤雨，润湿的空气就饱蘸着多情的浓郁飘入教室，掺和进孩子们朗朗的晨诵中。花香一路蔓蔓延延，几十双清澈的眼神里，有了偷向窗外的一瞥……
云销雨霁后，楼角露出一缕明霞。瞧，那些树叶像抹了油似的亮锃锃的，新绿色的叶尖还挂着水滴，透着阳光。下课铃一摇响，孩子们就一窝蜂地涌出教室，在小小的后操场上奔跑着，槐荫下顷刻撒满了欢笑。积夜的雨水在略略凹陷的地面上残留下一个个浅浅的水凼，一树槐花映照进积水中，幻化出无数明丽的图画。偶有顽童，一脚踏进水里，顿时搅碎一池沉淀如雪的槐影，引得栏杆处几缕悄然的叹息。
凭窗临风，老槐的插天翠梢上，竟不知何时，被推上一轮耀目的红日。树叶泛着光，衬得一树琼瑶玉碎。蜜蜂在花间叶丛上下起舞;粉蝶寻香飞上了台阶;雀儿躲在密叶深处，碧烟青丝中偶尔隐现出头尾。阳光穿过花叶的间隙，树下的孩子就被闪烁的亮圆装扮起来了——罩入斑驳的光影中。
怎奈，一副冰肌玉骨，在短短数日的扶风摇曳后，化作一场潇洒的梦——逝去。我的心怅然若失，伴着这些幽葩细萼一同坠下。然而，花飞雪舞的树下，却是异常地喧嚣嘈杂。孩子们仰着脸，伸出双手去接落花，兴奋地叫嚷：“下雪喽——下雪喽——”喜悦之情更胜于迎接花开。
“老师，给您!”
我低头看时，女孩手里正捧着些许捡拾的落花。她嫣然一笑，伶俐地将手里的花瓣堆垒在我摊开的书页上。于是，在这个绿雾迷离的初夏，一份甜蜜蜜的记忆续写进这个季节的温柔里。纵然再回首，眼前仍是乱花铺就的一地狼藉，曾经的怨月恨花，也自任流光慢慢抛却……
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