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泱泱华夏，源源五千年的历史长河中，涌现过无数的.文人墨客、英雄好汉。他们有的运筹帷幄，有的才高八斗，有的忠肝义胆……他们身上都散发着不同的光芒，吸引着后人的目光，令人尊重、景仰。
高山仰止，景行行止
司马迁在《史记・孔子世家》中这样写道：“《诗》有之‘高山仰止，景行行止’，虽不能至，然心向往之。”这位名扬四海的历史学家用《诗经》里的诗句表达了自己对孔子的尊重和向往。孔子讲究礼仪，用诗、书、礼、乐教人，成为万世师表，被后人尊崇为“圣人”。他乐观、仁爱，他执着、坚强，但弱肉强食的诸侯无一采纳他的理论。他为天下游走，天下却不容他，但他依然乐此不疲，跋山涉水，桃李满天下。孔子虽然一生不得志，但他“知其不可为而为之”的精神和博大精深的思想却被后人继承和发扬。君不见，晋之陶渊明，不爱名利，只爱丘山；君不见，唐之李白，浪漫自由，纵情山水；君不见，宋之苏轼，矢志不渝三起三落：他们都以永不放弃的精神，坚持自己的理想，令人尊重。
治世之能臣，乱世之奸雄
“治世之能臣，乱世之奸雄”这句话是东汉末年名士许邵举荐曹操时，给予他的评价。这句话当真是曹操一生的写照。曹操之所以能成为一代枭雄，留名百世，与其知人善任、用人不疑的胆识与“周公吐哺，天下归心”的胸襟息息相关。在这种海纳百川的包容与大度中，许多奇谋异士为曹操的才智与人格魅力所吸引，、纷纷投其帐下，竭尽所能助其完成大业。知人善任的态度，让曹操从一个小小的洛阳北部尉，成为“挟天子以令诸侯”的枭雄。子日“不患人之不己知，患不知人也”。曾记否，周之姬发得姜子牙，如虎添翼；曾记否，春秋之姜小白得管仲，如锦上添花；曾记否，唐之李世民得魏征，如鱼得水。历史证明：懂得欣赏别人，知道包容接纳，在成就别人的同时，也成就了自己，同样令人尊敬。
知错能改，善莫大焉
对二次大战，德国一直在进行诚挚的道歉和深刻的反省。1970年，联邦德国总理勃兰特访问波兰时，在华沙犹太人死难者纪念碑前下跪并祈祷：“上帝饶恕我们吧，愿苦难的灵魂得到安宁。”勃兰特自叙要“替所有必须这样做而没有这样做的人下跪”，此举震惊了世界，也令世人动容。反观日本，在二战中犯下滔天大罪，不仅不道歉，反而变本力Ⅱ厉地渲染军国主义情绪。篡改历史教科书，掩盖和伪造历史；漠视中韩等亚洲国家的强烈抗议，坚持参拜；如今更是上演了一出购买的闹剧，令被伤害的人不齿和愤怒。德国与日本都曾是历史的罪人，但德国直面历史，知错就改，赢得了多国的原谅和尊敬；而日本却依旧死守军国主义的阴魂不放，等待他们的必将是天下爱好和平的人民的鄙视和历史的惩罚。
社会是一所大学，有些问题书本无法找到答案，只有社会实践中认知体会。这些年，我学会书本永远都学不到的东西，品味了人生酸甜苦辣咸，目染了人间百态，明白了好多道理。
工作中，我伴演了不同的角色。机关工作也许大同小异，接触的社会阶层却是各式各样。上至国家领导，下至街边乞丐，留在脑海的记忆各种各样。越是高层的领导，越显出谦和与礼貌，半桶水的人便要荡得很。
在不同的人群中，我看到了不同的脸色。在无形之中，我经常看到很多人的眼神，他们的眼神变幻莫测，时而透露出一种谄媚奉承，时而透露出一种高傲，漠视。看见自己的上司像奴才见主子，点头哈腰，卑躬屈漆，一脸呆笑。见到自己的下属，则大呼小叫，粗生粗气。每当看见这样的场面，我从内心十分难过，替这些人感到羞愧难当。不知他们有没有做人的概念，什么是人情，什么叫人人平等，什么叫互相尊重。
今天的你无论你在任何岗位，是厅长，处长，科长，董事长，总经理，科学家，文学家，名人……即使是更具权威的人，别忘了，你首先是个人!请记住人字怎么写的。你永远没有理由或者权利去瞧不起你身边的每一个人，因为每一个人都有他存在社会的价值。每一个人都有属于他自己的人格尊严。今天的你也许是权威人士，高官，董事长，但你没有权利去漠视身边的人。如果没有你的下属，你这个领导又怎么当?今天的你也许位高权重，没有同事下属，你领导谁去?哪来的权与位?又怎么拿着高高的权威去炫耀自己?就是国家元首也离不开人民群众!
社会由各个阶层组成。社会工作分工不同，我为人人，人人为我。没有任何人可以脱离别人的劳动，独立于社会而生活。千千万万谦虚和善良的人们在社会各个岗位贡献自己的力量。
我们走在脚下干净的路，是环保工人的功劳。我们安身之处，是建筑工人的功劳。我们的一日三餐的饭菜，是那些在田间劳作的农民的劳动果实。他们付出了劳动，他们为社会做出了贡献。试问那些爱瞧不起人的人，今天的你无论位有多高，钱有多厚，但是你的位是谁给的?高官们要明白，你的每一个阶梯，凝聚了下属的多少劳动，你的每一点成长有多少人为你铺垫?富有的人要明白，你的钱是谁的劳动利润?是谁创造了劳动价值?你们的钱能够变成物质吗?物质是千千万万那些你们眼中“瞧不起的人们”耕耘出来的。
劳动者最光荣，是劳动者创造了物质。人，都有独立的人格尊严，不管干什么工作，只要努力尽职尽责，做好本职工作，就应该值得尊敬。
一个人只要他付出了劳动，干什么工作，都是高尚的人。出身不由己，别忘了，毛还是农民的儿子。不可能每一个人都是富二代，每一个人生下来都穿金戴银。你也不可能是太子，生下来就要继承皇位的，你现在高官厚禄也是基层的人把你推上去的。千万别瞧不起人，无论是下属，还是社会普通劳动者，是穷的富的，有权的没权的，我们都是人!!!人就要相互尊重!!!
今天的你是高官吗?请记住你是人民公仆。今天的你很富有吗?请记住是谁为你创造了劳动价值。今天的你很贫穷吗?请记住不要悲伤!你永远是值得尊重的劳动者!我们都是不亢不卑社会的劳动者!我们永远要相互尊重!
正如他的到来一样，走得也是那样悄然无迹。惟不同的是，多了口中一声“杨教练”，多了一份尊重。
印象最深的只有那一身黑底白条的道服，和有四道杠的道带，却只也是因我的渴望与羡慕。他开朗活泼的性格很快便赢得了同学们的喜欢，唯有我还带着对前教练的思念和对馆里人情转变之快拒他于千里之外，并将全部的不满都发泄于他。同学们很快忘记与前任教练分别的那一丝伤感一起庆祝他的到来，唯有我直至他离开，我竞从未喊过他一声“杨教练”，而他为了提高水平制定的高强度的训练计划更令我对他不满。
“同学们，发挥出你们的最佳水平，也不枉平日的辛苦付出。要好好享受比赛，打完我请你们吃大餐，好不好？”他话一出口全车便欢腾起来，议论着在哪吃，买什么饮料，忘却了将要去比赛的紧张感。他们在一片欢声中进入了赛场，除了走在最后的我满脸的不屑和满眼的冷漠。比赛开始了，加油声渐渐淡下来，到最后转为无声，没有了呼喊和笑声，只剩下我们和冰冷的场地。失利了，大家都在哭，悲伤的情绪瞬间便大面积的蔓延起来。我没有哭，仿佛用失败证明他的错误一般，还有一种莫名的自豪感。走到角落，我可不想被哭声淹没，却一惊，窗外的角落里是熟悉的身影，是他，是他在悄悄哭泣，我心中一颤，一丝丝不快笼罩在心间。
天渐渐黑了，我们的肚子都咕咕叫起来，却因为比赛成绩不好被校长派去发传单。十字路口，红灯，两排队员，一队高仰着头，兴高彩烈的跑去路对过的饭店，脖子里的奖牌发出叮咣叮咣的响声，一队耷拉着脑袋，顶着别人厌恶的眼神捡起地上被扔掉的传单。“走，放下传单，吃饭去！”大家茫然地看着他，脸上充满着期盼和喜悦。坚定的话语不等回音，便把我们手中厚厚的传单放在地上，带着我们进了饭店，留下校长惊鄂的表情站在路口。桌上摆满我们喜欢的饭菜和饮料，饥饿感下的我们对面前的食物却索然无味，我忽的发现没了味口，心头充斥着一种莫名的难过，不，是愧疚，对自已流过的汗与泪的愧疚，还有对他的愧疚。“如果我以后自已开馆了，大家去一定免费。”“以后一定要跟着小张教练好好学。”现在细想这几句话，有几丝离别的意味，当时却没人在意。望着把我送到家后远去的大巴车，一声“杨教练”却只有我听见。
第二天他便消失了，再没有见过他的我却深深地记住窗下他一手抚墙一手掩面流泪的背影。而今我常站在窗后默默流泪，常脱口而出把小张教练叫成“杨教练”。我终于明白那是一个不懂事的孩子成长后对她的一位老师的愧疚与尊重。
今天，我们学习了第8课《三顾茅庐》。我想这不是《三国演义》上的内容吗？于是，我又把《三国演义》上第三十七回又看了一遍。
故事讲的是刘备三次前往诸葛亮的住处―隆中，诚心诚意地邀请他出山，终于在第三次见到了诸葛亮，并且使诸葛亮出了三分天下，最后取胜策略的故事。
故事中有一个诸葛亮午睡的情景。可是他真的睡着了吗？我觉得诸葛亮其实没睡着，可能他是在试探刘备是不是真的来拜访他。因此诸葛亮非常高兴，因为他知道了刘备是一个礼贤下士。而这时，刘备也恭恭敬敬地等待诸葛亮呢。
其实生活中也有许多活着的“刘备”。就像金凌，他有一道数学题不会做，于是就很有礼貌地问我。我心里有说不出的快乐，赶快告诉了金凌这道题的思路和答案。
你尊重别人，也就尊重了自己。
在这个川流不息的茫茫人海中，我们相识很淡，可以说相识相知就是一种缘。但不要忘记我们都是中国人，同样有着黑头发、黑眼睛、黄皮肤。我们应该以笑容面对别人，尊重别人。这一点我们做得很不好，不懂得尊重人。所以，要学会尊重，只有用心去面对，你一样可以在别人眼中读出真诚！
法拉第——一位伟大的物理学家，没有他就没有电，没有第二次工业革命，也就没有今天社会的蓬勃发展。早在他的学习生活中，他就很尊重别人。在一次辩论会上，辩论时，他总是很尊重对手，不像有的`人别人还没说完就抢着分辩，他总是在静静听完后，才去反辩，赢得对方的尊重。后来，在一次无意间，他发现了电磁感应，那时的电很神，他也不知道这个发现能有什么用。于是，他准备了一个讲演，在讲到一半时，有人突然说：“你这个有什么用呢？”那个人就很不懂得尊重。当时，法拉第只是看看他，这时又有一个女人说他讲了这么多，这电到底能做什么？法拉第想了想说：“请问，刚刚出生的婴儿又能做什么呢？”众人哑口无言。
还有一个故事，一天，一个商人看到一位衣衫褴褛的推销员，商人顿时生了怜悯之情，于是给了推销员10元钱，头也不回地走了。可是走了几步，又感到不妥，就走了回来，对推销员说：“对不起，我忘了拿铅笔。”又很郑重其事地说：“你我一样都是商人。”
许多年后，在一个工商集合上，这是一个象征权力和地位的舞台。一位仪表堂堂、风度翩翩的商人走过来，自我介绍到：我当年推销铅笔，您是我一生最不能忘记的人，您当年的话给了我信心和希望，是您的一句我们都是商人的提醒，给了我们尊严，使我没有沉沦下去，谢谢你！可见，当一个人失去尊严时，他就是行尸走肉，有时一句话就会改变人的一生，这是多么难得的尊重。
尊重是一种修养，是一种品格。是一种对人不卑不亢、平等待人的品性，因此，要尊重他人。
在新一轮课程改革中，特别强调尊重学生。尊重学生的思维，尊重学生的人性，必须揣摩学生的心理特点和智商程度，才能做到 心中有数，有的放天，收到一定成效。
一天中午，我在校食堂吃午饭，冷不丁耳传来一句问话＂何老师，今天上午是你值班吗？＂＂是啊，怎么啦？＂我可以做在你旁边做作业吗？＂＂可以啊。＂啊，太好了！这下我的作业就不怕完不成了。＂说这话的是我曾教过的505班学生胡。看到他那高兴的"憨笑样，我心中暗暗高兴：＂开始开窍了，想学习。＂
说起胡，让教过他的老师无不头痛。他对学习态度极为被动，上课不是走神，就是无精打采，每天的作业总是空白，批评他时不是耷拉脑袋一声不吭，就是一副无所谓的样子；让他补做，他会对着书、簿大眼瞪小眼，好半天写不出几个字，甚至还都做错了。此情真让老师着急。我平时里仔细观察他，看到他木纳的样子，就与他交谈起来，话语中了解到他听不懂老师讲的课，即使一知半解作业也不会做……
我就与家长商量带他到医院进行智商测定。不几天，一张报告单出来：＂操作能力一般，想象思维和概括综合表达能力低弱……＂摆在我眼前，这检查效果与我预料一个样。面对这样学生是放弃还是改变平时教育方法来帮助他。尊重他给他关爱的信念占据了我的心，我就尊重他智商的特殊性给予他特殊的关照：于是我充分调动学习好的同学，责任心强的干部和他组成一个学习小组，利用课堂或课后进行合作学习，有困难大家帮他，不歧视并耐心辅导他作业。我同时利用在校吃午饭的时间，让他午饭后到办公室和我面对面进行逐项补缺，从最基本的拼音拼写开始，慢慢地日积月累，从开头看拼音写汉字到听写词语三五个发展到现遇到不懂字词或错词会自找字典解决；背诵课文我先教他背诵方法，并和他一句一句对背，有时角色互换这样消除了他畏惧、自卑的心理。功夫不负有心人，竟然他在一个下午把《十里长街送总理》这篇课文背会了三个自然段他高兴地说：＂老师，能和你在一起做作业，背书我就不怕了。以后我能常找你吗？＂
??现在我虽然不教他了，然而我仍时常关心他，询问他的学习情况。由于尊重他的人格，尊重他的智商特殊性，激起他想学习的愿望，成绩也从十几分提高到四五十分。这让我心中泛起了涟漪。这让我深悟，只要不断地关爱，尊重，＂枯木＂也会逢春的。
初中一年级，不知为什么变得多愁善感起来。“人言头上发，总向愁中白。拍手笑沙鸥，一身都是愁。”我的心里有很多这样的句子，并且也确实觉得自己十分忧愁。我真想找个人来倾诉，却找不到让我伤心忧愁的由头。唉！无从说起，如此烦乱忐忑的心情，该诉与谁听？没有人可以去说，．也没有办法说得清楚。我想到了写日记，用笔记录我幼稚的苦闷。
我用零花钱买了一本印有“偶滴宝贝”图案的日记本，我要把自己凌凌乱乱、模糊不清的心情写成断断续续的语句，诉说给“偶滴宝贝”听，我知道只有它能看懂，能明白我的心：残菊枯黄，衰叶飘扬，眼前迷惘，若离若散惆怅；寒风嗖嗖，如呜似咽，见此凄凉景象徒然悲伤……
一天晚上，我正向“偶滴宝贝”诉说心事时，妈妈探进头来，嘱咐我早点休息，我边答应边忙着关紧了卧室门。本以为妈妈没有发现我在写日记，便将日记本放在了书桌上，去睡觉了。
半夜，我起来上厕所，回来时，看见妈妈的卧室还亮着灯，我径直走了进去，一个熟悉的卡通形象映入了我的眼帘――“偶滴宝贝”！妈妈好像没有发觉，仍捧着日记本津津有味地读着！
我气冲头顶，大叫着冲过去，气急败坏的一把夺回日记本，转身回到房间，伤心地哭了。
’
此时，我的心情非常复杂。我知道同学中也有妈妈偷看孩子日记的事情，这样的事情既让孩子难过，也使亲情疏远了，我一直庆幸自己有一个好妈妈，不会偷看我的日记，真想不到，她也免不了俗！
早晨起来，走出卧室，妈妈和我打招呼。
“早啊，宝贝！”
我只淡淡一笑，与妈妈擦肩而过。
妈妈在吃饭时对我说：“昨晚的事，都是我不好……你，你能原谅妈妈吗？”我一言不发，只苦笑了一下，觉得这太不可能了，真是异想天开，一声“对不起”就完了吗？不愿意原谅妈妈，但同时又害怕冷战的结果，我们两败俱伤，可我就是止不住委屈也拉不下面子。唉，心里真是难过极了！
下午，散步回来，我看见书桌上放着一本崭新的密码锁日记本。翻开扉页
一送给我最爱的女儿
女儿，对不起！没经过你的同意，妈妈翻看了你的日记。现在，送给你一本密码锁日记本，今后，秘密只属于你自己了。你要继续坚持写日记的好习惯，日记要提高质量，不要只记一些无聊的事情，要通过记日记陶冶自己的情操，提高思想认识，锻炼写作能力。
是妈妈送给我的！
我傻傻地看着妈妈，一时竞不知说什么好！“丫头，以后有什么心事，可以告诉妈妈，千万不要将自己封闭起来哦！”妈妈抚摩着我的头，非常认真地说，“妈妈偷看了你的日记，妈知道这是不应该的，可也是关心你才这样做的，请你原谅。
我笑了，但这次笑得特别甜！
主题说明
生命的尊严无非在于它的整个过程，或许只是一个微笑，一次谦让，一份真诚无需在乎它是多么的伟大与震撼，只要感到点滴的胜利就可以体会到生命的幸福。喜欢隔离于喧嚣的尘世，更喜欢歆享于圣洁的灵魂与思想。让我们的生命更有尊严一些吧，因了生命本身便是一种高贵与典雅。生命的色彩让我们每个人都存有生活的欲望。
材料作文尊严写作导引
【文题展示】
阅读下面的材料，根据要求作文。
有个小镇来了一群饥肠辘辘的落难者，好心的人们拿出饭食给他们吃。大部分落难者狼吞虎咽，连一句感谢的话都没来得及说。镇长把食物送到一个年轻人面前，年轻人说:先给我找个活干。给您干了活，再吃您的饭。镇长说:这里没有活。年轻人:那我不能接受您的施舍。镇长:等一等，年轻人。你愿意到我的庄园干活吗?后，他成为石油大王哈默。
要求：①角度自选，立意自定，标题自拟。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。
【写作导引】
哈默取得成功原因是，具有自强的精神，有骨气，积极进取，不懈追求等自强品质，他成功的内在动力：在困难面前不低头，不丧气；自尊自爱，不卑不亢；勇于开拓，积极进取；志存高远，执著追求等等。综合所有因素，我们提取关键词尊严，可以这样立意：对待富贵之人，不是难在以礼相待，而是难在能够不卑不亢，保全自己的人格和尊严，对待贫苦之人不是难在施以恩惠，而是难在以诚相待，彼此尊重；有尊严地活着，所以得到命运的厚爱。因为有尊严而得到了名誉，财富，也实现了人生的梦想。
尊重别人就是尊重自己
儿子刘轩念中学的时候虽然很叛逆，但是他说过两件事，我不但服气，而且难忘。一件是我们看篮球转播。刘轩问我：你有没有发现投进球的人总是第一个回防?我说：投进球的人，刚冲锋陷阵，一定最累，而且最可能接近对方的底线，为什么还最先回防?刘轩理直气壮地说：就因为他立了功啊!人有自尊的时候会更拼命!另一件是有一天，在街上走，看见墙上被人涂得乱七八糟。我说：真差劲!没公德!刘轩竟然不以为然地说：如果你注意的话，就会发现他们乱涂乱画当中，也有一种公德。我怔了一下：有什么公德?刘轩说：你看，哪个涂鸦画得特别讲究、特别漂亮，别人就不会在上面再乱画，所以那些特别好的涂鸦能一直留在墙上，让大家欣赏。我当时没吭气，可是后来发现他说得没错。在一大片墙壁当中，你可能看见四周被涂了又涂，中间却留下一幅最棒的，没人碰。
【点评】自尊与尊重别人其实是一件事，因为你不能对别人表现出尊重的时候，就会被人看不起，也会伤到自尊。尊重别人，常常不是公德，而是私德。从心灵深处在乎别人的私德，常常比公德更重要。
尊重,是一个古老的字眼,千百年来,围绕着它,曾经上演过一幕幕让人难忘的故事.
故事1：三国后期,晋武帝司马炎派大将羊祜出兵伐吴.吴帝孙浩也让最出色的部将陆航出战迎敌.两位将领一经对峙,便发现对方是既有雄才大略又胸怀坦荡的人.于是便都产生了一种相互提防而又相互敬重的心理.两人对对方国家的百姓从不下令抢掠,对俘虏的对方的士兵,也都好生对待.羊祜过寿,陆抗送酒;陆抗生病,羊祜送药.两人虽是敌手,但却从不对送来的东西有所疑惑.时至今日,这还被世人传为美谈.
尊重也许化解不了别人的敌意,但却可以换来敬意.
故事2：西路军失败后,张国焘率残兵投奔毛.由于张国焘曾想暗害中央,故毛对他有所提防.张对此心存不满,许世友作为张的老部下,因不明真相,对毛也是大为不敬,毛一气之下,把这位少将军关入牢房.后经人劝解,方才知错,于是遂令召见许世友.许世友盛怒之下,说要让他带枪见毛.毛也毫不含糊,并让人告诉许世友：“你可以装满子弹来!”只一句话,不禁让许领略到了的宽广胸怀,并在后来的革命岁月中,成为了毛最得力的干将之一.
真正的友情,都是建立在相互尊重的基础之上.
故事3：一些中国的学者到墨西哥游玩,刚开始时,当地人总是对他们十分冷漠,这令他们不禁对传闻中的“热情好客的墨西哥人”产生了种.种疑惑.后来,当得知他们是中国人而不是日本人时,当地居民就变得对他们格外热情,这更加令他们倍感疑惑.直到有一天,有人告诉他们：日本人在墨西哥仗着他们有钱,经常欺辱当地人,所以日本人到墨西哥往往会遭到白眼,而中国人则经常帮助墨西哥人,所以中国人来就会受到礼遇.几位学者听后不禁哑然失笑：“幸亏不是大和民族的人……”
要想得到别人的尊重,首先要学会尊重别人.
尊重,是一个很奇怪的概念：得到别人的尊重是幸福的,尊重别人是无偿的.尊重又是一种高尚的品德,一个人尊重别人,会赢是别人的尊重,一个懂得尊重的民族,也会得到世界的认可.
身为中华儿女,一个文明民族的后代,我们有什么理由不去学会尊重呢?
谁都想处处被人互相尊重作文，但在被别人互相尊重作文的同时，我们互相尊重作文他人了吗？“互相尊重作文”一个普普通通，在字典里永远居住的词语，一个可以作为形容词、动词来解释的词语。它本身只是为了我们更好的书写、解释，但――它所散发的行动力却能使大家的友情更深厚！-
“叮――”上课了，只是一堂有关童话的语文课，跟着老师的引导，我们的积极性越来越高，让我们畅所欲言。正因为各个都积极，老师又不可能把这节课拿来让我们说，老师就随便点了几个。“最后请一位！”老师的话如定时炸弹似的，各个高举双手，我也用期待的目光望着老师，但愿她能把这个机会给我。“***！”老师叫到我的名字。我站起来激情的发表着感想。这是有些同学感到很不满，就随意打断我的感想，这让我觉得这并不是补充，而是一种讥讽！-
一下课，我就问他：“我惹你了吗？为什么要针对我？”我本是好意，让他知道他不应该打断我发表感想。他却说：“关我屁事！老师自己不叫我，我就是不服，怎么了！”这让我很是生气！“你还了不起了？给点阳光就灿烂，给点……”“你咋了，你不服？你不服哭啊，就算……”“你……你，欺人太甚……我”我话还没完，就拉着他，“想打架了？来啊！”他和我同时出手，打了起来。同学们好不容易才把我们分开，又引来了老师。-
老师把我们叫到办公室，他没有批评任何人，而是给我们讲了一个互相尊重作文他人的故事：“有一个大学毕业的学生，她对任何人都非常友善，但她由于学位不够高，次次都没应聘上，但当她应聘失败后，……-
老师讲完后问我们知道该怎么做了吗？我们互相看看，点了点头，老师就叫我们回去了！-
一路上，我们一直沉默着，终于“我……”我们异口同声的说道，“你先说！”“不，你先说！”“对不起，我不应该打断你的话！希望你原谅我!”他道。“没事，都过去了！我也有不对！”我说。“我们还是好朋友？”“嗯！”经过这事后，我们的友情更深厚了！-
第二天，我发言时，他又插话了！但――他话还未完，就立即捂上嘴，我继续说着直至完，他也再没插话。下课后，我俩互相笑了笑，各忙各的去了。-
虽然只是课堂上随时会发生的事，却告诉我们要学会互相尊重作文他人，倾听他人的感想，就算不对，也应该让别人说完!这是老师从一年级讲到现在，一个永垂不朽的话题。-
学会倾听+学会礼貌+互相尊重作文他人=互相尊重作文自己！
尊重，是大家一直都在谈论的话题，我想每个人都渴望得到别人的尊重，尊重别人的人，同样也会受到别人的尊重，它就是如此相互的东西。这最基本的道理，大家都懂，但是，很多人往往并不知道，到底该尊重怎样的人？如何来尊重人？
尊重长辈，那是人所周知的，除此之外，我们还要尊重那些我们看来不可思议的人和事。比如说，一个人古怪的生活习惯。我们一般人，都喜欢干净舒适的环境，觉得这才是我们最正常的生活。但是，有些人不一定也如你一般的思考，拥有同样的想法。
有次，俩记者去拜访一位画家，画家把自己的家搞得七零八落。她俩只能把沙发上的东西挪开来拜访，离开时，画家依旧要求她俩将东西回归原位。在我们看来，那些不堪入目的，但是在他们眼里，那就是井然有序，我们应该学会尊重他们眼里井然有序。
尊重就是如此，需要我们有大度，来容忍他人与自己不同的地方，不要刻意的轻视，更不要刻意的去妄加评论。每个人都有属于自己的生活方式，请学会尊重，尊重那些不可思议的人或事。
爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。
――题记
娇媚的花儿渴望在春日中绽放；自由的鱼儿渴望在大海中游泳；灵动的鸟儿渴望在云巅之上翱翔如今，“物质生活”丰富的我们，更渴望“精神”上的富足“被尊重”。
尊重，是人们内心的一种追求。在这个快速发展的时代，我们需要尊重他人。尊重他人，让他人感觉自己被接纳、被理解、被信任、被平等对待时，你自己也会获得相应的满足感及一定的机遇。古时，张良拾履，尊重老人，终得到一本兵书《太公兵法》，最后成为一代杰出谋臣。有一位商人买了一个商贩的书，并对他说：“我们都是一样的商人。”这种尊重终促成书贩也成为一位成功的商人。若是没有商人的尊重，书贩就没有被尊重的渴望，恐怕就永远只是一个书贩了。
尊重，是人与社会间最好的桥梁。宋濂若借书不按期归还，这样失信不尊重他人，又怎能积累出渊博的知识。尊重他人后，他人也会尊重你。在求学阶段，我们若如“立侍左右、援疑质理，俯身倾耳以请”“遇其叱咄，色愈恭，礼愈至”一般，那么老师不是很乐意指导我们吗？我们从老师学的不仅是知识，还要学习如何尊重他人。如果，我们对老师无尊重之心，那么老师又怎将知识相授于我们？若皆如此，那么我们便会被整个社会所孤立。
尊重，是人类打开进步之门的钥匙。在这经济全球化、政治多极化的时代，需要国与国之间的尊重。20***年初，个别国家不尊重中国的研究成果，终造成三十多万条鲜活生命的离去，几十万的家庭陷入了无尽的悲伤。中国的“一带一路”尊重每一个国家，平等地与其进行交往，终促进周边国家和地区的发展。未来，我们应与其它国家平等合作，共同完善人类命运共同体，让人类进入一个新的时代。
核心价值观中社会层面的“平等”，就是尊重的一种体现，也是国家鼓励人与人之间应该互相尊重的体现。
尊重，存在于内心；尊重存在于社会中；尊重，存在于国家之间尊重，存在于世界的每个角落，生活的方方面面。
在“尊重”无处不在的世界中，我们尊重他人，也会满足自己的渴望被尊重。
余秋雨在《山庄的背影》中曾提到这么一个背影——一生追求文化交融，广泛学习汉文化乃至西方文化的康熙大帝。
面对大臣们对汉文化的排斥，他坚持提倡满汉文化共融，尊重在许多满族大臣眼中不合理的汉族文化;面对当时被许多国人视为不合理的“洋夷文化”，他给予了尊重，甚至饶有兴趣地学习外文与几何学。我相信，使之成为千古一帝的，除了果断的政治手段，便是他尊重一切“不合理”的胸襟气度。于是，我们不难发现，给这些“不合理”以尊重，方是高贵灵魂的外在体现。
尊重人人会说，但是又有几人能像康熙那样能做到给“不合理”以尊重呢?“当我们是多数时，可以测试自己的宽容。”索克曼如是说。在我看来，宽容一切不合理，其前提是尊重一切不合理。伏尔泰曾言：“我并不同意你所说的一切，但我誓死捍卫你说话的权利。”且看民国学者熊十力，为了坚持自己的观点而与同事争得面红耳赤，甚至大打出手，却从不质疑对方提出自己观点的权力。可如今，崔、方二人大打微博仗，从单纯的辩论转基因合理性转向了人身攻击，认为对方无权发表相关言论，实在荒谬至极。尊重他人发表“不合理”言论的权利至关重要。当我们失了对‘不合理’最基本的尊重，偏激的情绪便随之而来。于是，我们终将失去理性，而将一次次单纯的思想碰撞变为一出出闹剧。
对看似“不合理”的观点失去尊重，其结果是闹剧。那么，若是失了对“不合理”文化的尊重，又将如何?君且看国学大师王国维，因新派潮流完全否定了传统文化，心碎不已的他带着对传统文化的痛惜而纵身投入冰冷的颐和园湖水;清后期统治者鄙夷外来文化，却直接导致了大厦的倾塌，终究丧失了一直引以为傲的文化“纯洁性”。其实，这些新派人士与清后期目光短浅的统治者并无本质不同，都不能给予“不合理”的文化以尊重。而这一尊重的缺失，阻断了文化不断完善的道路，最终都不可避免地带来了悲剧。
至此，不得不想起那令多少国人难以回答的问题：“为什么中国的大学培养不出优秀的人才?”我要说，就是因为教育中缺乏了对“不合理”思想的尊重，以及对这种“尊重”意识的培养。当标准答案替代了“可能答案”，当死记硬背取代了自主探索，又怎能让人尊重起课本之外的种.种“不合理”思想?
以尊重那些所谓“不合理”的观点和文化思想为己任，任重而道远。