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月光清浅，摊开书页，尽在那醉人的墨香里，跟着书中的人物，同欢乐共困苦……
书中的主人公祥子刚刚来到北平的时候，是个自由的洋车夫，通过自己的努力买上了车，或用书中的话说：“自己的车，自己的生活都在自己手里。”这时的祥子刚刚来到北平，怀揣着自己的梦想和满腔热血，他只想拥有一辆属于自己的车，通过自己的努力劳动过上自己想要的生活。为此他经历了三起三落：第一次买车，拉了几天就被宪兵抓了去，在山中流落了十几天，最后拉着三头骆驼进了北平，卖了35块大洋。第二次攒够了买车的钱却被孙侦探敲诈了去。第三次买车为了葬虎妞又把车卖了。这一连串无情的打击像子弹般让祥子最终丧失了生活的希望，一步步走向堕落。
以前任劳任怨拉车的祥子变成了“又瘦又脏的低等车夫”，还染上了打牌，打架的习气，祥子的人生遭遇让人同情，那黑暗的社会也同样让人憎恨，祥子的命运就是旧社会千万底层劳动人民的命运，祥子的悲剧也就是整个社会的悲剧。虎妞，小福子，甚至他看作圣人的曹先生和他自己，他们都是那个时代底层劳动者的缩影，他们或是祥子生活的映衬，或摆布他，或给他帮助或希望，但没有人能改变他最终的命运。因为那个黑暗的时代，加上他自己的不觉醒，才造就了他最终的悲惨结局，他那可怜又可恨的一生。
戏剧大师曹禺先生说过；“他（老舍）作品中的语言更有特色，没有一句华丽的词藻，但是感动人心弦，身后美妙常常是不可言谈的。”在这道醇厚的老北京菜里，你能品尝到生活的味儿，也能看到生活的真。
十八岁的祥子带着乡间小伙子的足壮和诚实跑到城里来想用自己挣的钱买上一辆属于自己的车，本是最低的生存要求，对于祥子而言，却是他的人生全部理想和最高目标。祥子认为：“自己是个好汉子，没有可怕的，没有可虑的，只要自己好好地干，就必定成功”。犹如在什么地方藏着一口井，即使在沙漠里忍耐挣扎，前方依然是美丽动人的。
然而，理想很丰满，现实很骨感。
祥子的形象是当时社会底层普通大众的真实写照，祥子的生活理想和处世哲学是这类人的基本特征，善良保守怯懦迂腐爱面子，以为凭一已之力就能改变艰难处境，努力奋斗的结果换来的竟是悲惨的结局。残酷的社会环境抢走了他的车、攫取了他辛苦攒下的一点钱、榨干了他的血汗，他身上的美好品德和积极向上的坚强意志被一点点吃掉，直到虎妞咽气小福子上吊被彻底摧毁，祥子高大强壮的身躯轰然跨掉。
“愚蠢与残忍是这里的一些现象；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。”是旧社会的黑暗和罪恶？是军阀混战兵荒马乱？是恶人的欺骗和迷信鬼神的无知？还是怪祥子们没有受过教育？答案是……没有答案。
老舍先生在祥子这个年龄的时候，也是个高慢孤独的人，同祥子一样认为大家所走的路似乎不永远高明。好的作品就是这样，祥子的性格和经历在我们这些小人物身上都能在其中找到自己的影子，从而感触也就更加深刻。
艺术的真实源于这样的情形如今依旧，那些大批从乡村走向城里的农民们，户口和房子是为之努力的方向和幸福的所在，他们渴望用自己的劳动获得城市的尊重和接纳，坚守信念不改初心，因为他们同样坚信幸福都是奋斗出来的。
这是一个悲剧。同时，祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。有些人因出身贫寒，所以为自己的将来而努力奋斗，却无果。这是什么造成的，是残酷的社会。现实社会中，钱似乎能代表一切，什么知识大于金钱，根本是个“假命题”。因此，若想在现实社会中立足，充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遗憾，甚至于悲剧。现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。法拉第小时候家境贫寒，偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童，最终使法拉第成为了著名的电磁学家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产，但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但是这样的人毕竟只占少数。理想和现实并存才能实现突破，创造历史。
与此同时，作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题，也给我很深的印象。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾，如果环境不是这样恶劣，那么祥子一定不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生，每天都有很多人为生活所逼，失去了一开始的品格，成为和祥子一样的行尸走肉。很多时候我在想，如果祥子生活在现在的社会里，那么情况一定就不一样了吧？可是事实告诉我，那是不可能的事。因为即使是在现在的社会里，依然有很多问题值得大家去思考，很多事情就象鱼和熊掌那样，不可兼得。而这种问题似乎也越来越多，大多数人和祥子一样，为了生活抛弃品格。当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了，只有硬着头皮走下去。所以说，祥子变成后来的样子不是一个偶然，而是一个必然。
其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。可是，事情是没有如果的，当生活开始的那天起就没有了如果，所以我们没有退路，所以我们不能退缩，所以我们只能向前，所以我们要让自己永不后悔。
《骆驼祥子》是著名作家老舍的代表作。这部小说是语言艺术的伟大成就，同时也给后人以警示。
本文描述了中国旧社会对人的影响，描述了一个脚踏实地的黄包车司机堕落成一个死鬼的过程。老舍用细腻的笔法生动地描写了祥子的堕落，让人对旧社会的“吃人”感到毛骨悚然。
让我惊讶的是为什么一个旧社会对人的影响这么大。当我再次回头看全文的时候，我意识到身边的人对他的影响很大。第一，军阀偷了他多年积蓄后买的车；祥子攒了好多年的钱，想再买辆车，可是孙侦探把他的钱拿走了。虽然祥子此时已经失去了很多信心，但是他并没有放弃自己的理想；后来他娶了虎妞，借她钱买了新车，但命运又让他失望了。——虎妞死了，祥子要卖车埋她；之后，小福子的死给他带来了很大的打击……就这样，祥子在这样一个可怕的社会里渐渐堕落，在这样一个环境里渐渐“明白”人只脚踏实地的活着是不够的，只有狡猾贪婪的人才能在这个社会立足。于是祥子慢慢失去了人性，成了社会的死鬼。
这篇文章的妙处在于对人物的细致细腻的描写。老舍笔下的主人公祥子，在文章的开头，是一个淳朴、善良、不屈不挠的黄包车车夫。他认为只要努力就会有回报。但是，在旧社会的腐败环境中，他终于开始变得软弱，变得和那些“普通人”一样，吃喝玩乐，赌博。当我们看完完整个文本再回头看，人堕落的这么快也就不足为奇了，旧社会可怕的地方就在这里。
理想和现实总是充满矛盾。虽然大多数人都在为自己的理想奋斗，但最终不一定会成功。当他们看到那些享受他们渴望的生活的人的经历时，他们逐渐变得邪恶。但是在这样一个旧社会，人们必然会被它吞没，它的腐败使人逐渐失去人性，所有人都只为自己着想，最终会在这样一个失去正义感的社会中被淘汰。
这就是旧社会的恐怖。就像病毒一样。虽然人们讨厌它，但它永远存在，永远吞没所有人。我们应该展示自己最真诚的一面，给别人提建议，让世界变得更美好。人虽然善良，但也是邪恶的。然而，当人们渴望更美好的时光时，他们往往可以获得更美好的未来。
希望旧社会可怕的恶魔不再来找我们，让世界多一些关心，少一些邪恶。
祥子目前给两户人家拉过包月——曹家和杨宅。
曹家，就一个字：“好”。他的主人是个社会主义者，所以，这里的生活，也带点这样的气味，比较人性化。祥子在这里过得还不错，有间宽敞的屋子，吃三顿好饭，多做事有报酬。这样，连祥子都能从钱眼里嗅出些人味儿，这里佣人是人。
如果说曹家的意识形态是民本主义，那杨宅属于“奴隶社会”。这件事，老舍都承认了，这里，人不是人。在杨家人眼中，祥子是先进的“永动机”：不用燃料，功能齐全，本身也坚不可摧。也亏他们想得出来，祥子是个人——却过着猪狗不如的生活！
呜呼哀哉！在当时的社会，杨家竟是主流！像大、二太太，平日里不和，剥削起来倒是合作互助。他们的灵魂，比尸首烂得更早。这烂，是直透骨髓的，是人们花天酒地背后的恶臭，是充盈在旧中国空气中的。
可惜那时，曹家这样的，还太少。
在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后，我的第一感觉是理想与现实的不相符。祥子一生梦寐以求的洋车，也就是他的理想，在无数坎坷中破灭了。的理想与现实的不相符造就了无数的遗憾。
多少学子由于家境原因不能升入理想的大学；多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领域。梦想光靠幻想是不现实的的，但梦想不靠幻想却只会一事无成。即使像祥子那样不知疲倦地追求，梦想最终还是破灭了。这是一个不折不扣悲剧。
同时，祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。因此，若想在现实社会中立足，充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遗憾，甚至于悲剧。现实中的机遇也决定着理想的实现与否。理想和现实并存才能不虚此生。
与此同时，作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题，也给我留有很深的印象。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾，如果环境不是这样恶劣，那么祥子一定不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生，每天都有很多人为生活所逼，失去了一开始的宏图壮志，失去了一开始的那股劲道，成为和祥子一样的行尸走肉。
而这种问题似乎也越来越多，大多数人和祥子一样，为了生活抛弃品格。其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。而他的失败就败在他所诞生的时代与环境，如果他生在任何一个时代的富人家庭，那么事情就不会是这样，但这都是不实际的。当出生的那天起就没有了如果，所以我的同学们，既然我们生在这样一个良好的环境中，还有什么理由让自己在将来回头的时候有所失望呢？
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