《记承天寺夜游》整体赏析(2)

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《记承天寺夜游》整体赏析

  游记以真情实感为依托,信笔写来,起于当起,止于当止,犹如行云流水,于无技巧中见技巧,达到了“一语天然万古新,豪华落尽见真纯”的境界。

  记承天寺夜游文言现象

  记承天寺夜游一多义

  1.与:相与步于中庭。(跟,向。介)

  念无与为乐者。(和,连词。)

  2.遂:遂至承天寺。(于是)

  遂迷,不复得路(终于)——陶渊明《桃花源记》

  3.至:遂至承天寺。 (到)

  寡助之至。 (极点) ——《得道多助失道寡助》

  4.寻:寻张怀民。(寻找)

  未果,寻病终。(不久)——陶渊明《桃花源记》

  5.空:庭下如积水空明。(空旷澄澈)

  空谷传响。(空荡荡的)——郦道元《三峡》

  而或长烟一空(消失,消散)——范仲淹《岳阳楼记》

  记承天寺夜游古今异义

  1.但(但少闲人如吾两人者耳)

  古义:只是,只不过;

  今义:但是,表转折关系的连词

  2.耳(但少闲人如吾两人者耳)

  古义:助词,表示限制语气,相当于“ 而已”“罢了”;

  今义:名词,耳朵。

  3.闲人(但少闲人如吾两人者耳)

  古义: 不汲汲于名利而能从容留连于光景之人;

  今义 与事无关的人

  4.户(月色入户)

  古义:窗(门户)户;

  今义:住户、人家

  5.念(念无与为乐者)

  古义:考虑,想到;

  今义:纪念,思念 ,读

  8.盖(盖竹柏影也)

  古义:原来是,表推测原因;

  今义:器物上有遮盖作用的东西。

  7.中庭(相与步于中庭)

  古义:院子里;

  今义:庭子中间。

  记承天寺夜游词类活用

  1.相与步于中庭:名词作动词,散步。

  2.怀民亦未寝:名词作动词,睡;卧。

  记承天寺夜游特殊句式

  ⑴倒装句

  1.相与步于中庭:(我们)便一起在庭院中散步。(介宾短语后置,应为“相与于中庭步”)

  2.但少闲人如吾两人者耳:只不过缺少像我们俩这样的闲人罢了。(定语后置,应为“但少如吾两人者闲人耳”)

  ⑵省略句

  解衣欲睡:(我)脱下衣服准备睡觉。(省略主语)

  ⑶判断句

  盖竹柏影也:大概是竹子跟柏树的影子吧?(起判断作用)

  ⑷主旨句

  何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

  表达出作者孤寂凄凉,无所归依的心境以及仕途不得志的抑郁,以及他豁达的人生观。

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