百年情书读后感【三篇】

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百年情书读后感1

说起林觉民,我们总是条件反射似的想起他的《与妻书》,每次读这篇文章是都会一遍遍问自己能写出这等情真意切的信究竟怎样的男子呢?“意映卿卿如晤,吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼……”

《百年情书》以革命先驱林觉民从容就义前的绝笔“与妻书”“禀父书”为独特视点,讲述林觉民烈士在广州起义前后对爱情忠贞、对家人眷念、对理想执著舍生取义的传奇人生追求。戏中有林觉民与妻子相濡以沫、羡煞旁人的美满爱情,有父亲对儿子的殷切期望与舐犊之情,亦有浩浩荡荡,热血澎湃的革命之星火。

看完整部电影数度流泪,第一次是林觉民留日回国,陈意映说:“每次当你离开的时候,我的心就已经不在胸口了。”他离开的时候,儿子尚在襁褓;他回来时,儿子已背完《大学》了。

也许陈意映理解不了林觉民的理想,可是即使在他们情意最深时她也不曾借着爱情阻碍他的脚步,再再舍不得也只是说:“望今后有远行,必以告妾,妾愿随君行。”中国革命靠的不仅仅是林觉民这样的热血志士,也是那些站在背后默默支持他们的家人。

第二次是招募敢死队时,方声洞的一段话:“大丈夫宁为玉碎,不为瓦全。”当时他刚结婚,敢死队则是抱着为革命而死的决心。

当大家争论起义是否该延期时,黄兴询问林觉民意见,林反问:“我们革命是为什么?胜又如何,败又如何?

”这是一场唤醒民众的革命,重要的不是结果,而是革命本身的意义。吾辈此举,事必败,身必死,然吾辈身死之日,距光复期必不远矣。我以我血荐轩辕,生又如何,死又如何?

他们都是真的勇士,他们是一群梦想家。他们的梦想既模糊又清晰,模糊是因为连他们自己都无法准确描绘他们为之奋斗的光明而自由的未来是什么样子的;清晰是因为他们知道一定不会是现在这样任人欺凌,那是一个乾坤朗朗的世界。他们每个人心中都有一幅关于未来的画面。

一个人一个思想,十个人十个思想,一千万人,一千万思想,一亿金龙人,一亿金龙人。也许他们的思想幼稚,也许他们的起义还不成熟,但他们活得如此纯洁,为理想而活,为理想而死。现在还有多少人保有这般热血!

第三次则是起义失败后,林觉民被捕后的慷慨陈词:“我等莽撞书生奋起一击,偌大一个广州城如入无人之境,唤醒亿万炎黄胄裔。两广必为之一振,天下必为之一振,从此朝廷兵马不足道,天子王法不足惧。

虽头断血流,暴尸街头,但华夏大地少了一干英杰,黄泉路上多了一群鬼雄。我等一死,死得其所。”当时的两广总督张鸣岐评价林觉民:

“相貌如玉,肝肠如铁,心地光明如雪,真算得奇男子也。”他太坦荡,让小人不敢与之对视,他太刚直,让清廷官员劝降不能便下了杀无赦的命令。

林觉民真乃古今第一坦荡者也,“吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。汝其勿悲!

”他把圣人所描绘的大同世界当做自己的理想并为之奋斗一生

广州起义虽然以失败告终,但极大地鼓舞了群众,成为辛亥革命的序幕。那些为起义牺牲的英雄儿女,他们的精神已经走过了历史,成为了纪念碑。

百年情书读后感2

"意映卿卿如晤:吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚为世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼…",百年情书观后感。

中学时代便在课堂上所学的一篇课文《与妻书》,大学毕业后听的三首台湾流行**(齐豫唱的《觉》、童安格唱的《诀别》及李建复唱的《意映卿卿》),再到如今纪念广州起义一百周年的电影《百年情书》,恍如一段交织时空的爱情扑面而来,情缘魂梦系…**缠绕:交错的爱情对话"意映卿卿,再一次呼唤你的名,今夜我的笔沾满你的情,然而我的肩却负担四万万个情,钟情如我,又怎能抵住此情,万万千千…"声音宽厚而凭借着一鸣惊人的李建复,深情款款的从林觉民的角度演绎这份生死之情,既有对于爱妻的苦苦爱恋与不舍,更有对于革命的决心;而童安格创作演唱的《诀别》,则进一步的以林觉民的口吻向爱妻表示那份爱与决心,"烽火泪,滴尽相思意,情缘魂梦相系,方寸心,只愿天下情侣,不再有泪如你"--犹记第一次听到这句"不再有泪如你"时,泪水在不知不觉里流洒。不过,更加喜欢的是齐豫唱的那首《觉》,"觉:

当我看见你的信,我竟然相信,刹那即永恒,再多的难舍和舍得,有时候不得不舍",齐豫的带有丝丝缕缕忧伤的声音里,将意映的忧伤化为缕缕的歌声,爱与放手,又心有不甘的追问"你的不得不舍和遗弃都是守真情的坚持,我留守着数不完的夜和载沉载浮的凌迟,谁给你选择的权利,让你就这样地离去,谁把我无止境的付出,都化作纸上的一个名字",可惜,成为了天问!穿越百年的爱情,《百年情书》便是根据林觉民写给妻子的绝笔书改编的献礼广州起义100周年的作品,林觉民与意映之间的爱情故事,与林觉民被影响而参加革命,成为影片的两条并行不悖的线索,爱情因为战争、动乱、自我牺牲而升华,而牺牲又为爱情添色不少,即使是在梦里遥望,依然低低切切,无悔无怨。"结缡十五年,原约相守以死,我今背盟矣!

手写此信,我尚为世间一人;君看此信,我已成阴曹一鬼,死生契阔,一复何言…"也想起谭嗣同就义前的这封写给爱妻的信。意映卿卿如晤…",还记得上高一的时候,学校发了一本关于学文言文的书,当我独自一人翻阅到《与妻书》时(貌似比较靠后的),便被其中的情感所深深打动。至今我还记得开头的这一句,尽管其他的我都已经忘记。

如今看《百年情书》仍给我的心灵带来了不小的冲击,也为他们的那颗赤子之心而由衷敬佩,不禁怀起想年少的我也曾指点江山、壮怀激烈。

儒家始终坚持修身养家、治国平天下的宗旨。我想这可能是世界和平的理念。但如果生逢乱世的话,就只能独善其身了。而世界上有识之士则是为了拯救国家的生存、民族的大义等驰骋,甚至是抛头颅洒热血。

"书声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心,观后感《百年情书观后感》。",我想这才是那一代读书人的真实写照,不为名不为利,只为中华崛起而读书。读书人的精神是指点江山,慷慨激昂,或思天下,献身军队,报效祖国。

在那个跌宕起伏、战火纷飞的动荡年代,每一位热血青年总是怀揣着崇高的理想和远大的抱负,全身心地投入到学习中。但他们不像我们现在这样学习,只是为了改变自己的命运,为了将来找到一份好工作,然后结婚生子,然后结束自己的生命。(何况在这场赌博中我们已经是以惨败落幕。

)他们个个肩负道义,以大无畏的精神,前仆后继,恰似救世主一般只为解救天下苍生而来。所谓天下兴亡,匹夫有责,我想这句话可以表达古往今来无数仁人志士的心声!或许曾经的我们也有过理想和抱负,尽管青春有过迷惘和无奈,但当面对那些激荡人心的人和事,我们总是不断地鞭策自己,要成就一番功业,甚至枕戈待旦、闻鸡起舞;抑或登临时,不知天高地厚地发出了"一朝剑在手,但使寰宇清"那样豪言壮语。

尽管现在我们80后的一代已经渐渐成熟,在各行各业中发挥着各自所学,俨然已成为这个社会的中坚力量。但是我更欣赏我们年少时的狂妄和不羁:目光炯炯地望着远方,时而微笑,时而凝神,手中的笔突然变得力重千钧,仿佛在指挥着千军万马,一副要征服世界的野心。

那种目空一切,惟我独尊的孤傲,积极向上,意气风发的状态,就像一位豪气干云的大侠遗世独立…如今的我们都已经走上社会,当年所有的雄心和壮志都已被这个现实消磨殆尽,曾经耀眼的星辉已然暗淡、被淹没在茫茫的夜空之中。所以我们回到平庸的世俗生活,每天都在为生计而努力。那些热血的青春只能成为我心底的回忆,让岁月悄然流逝!

我的心就像一滩死水。我受不了任何涟漪。我不再有那种激情和冲动了。然而,我常常梦见那一段不平凡的青春,那一段只属于我们的青春,我总是有无限的向往。每次我的记忆空白被无意中打开——因为那一页是一个我们不能或不能错过的故事。

人最宝贵的是生命,生命属于人只有一次。一个人的一生应该这样度过:当他回首过去时,他不会为平庸和浪费时间而后悔,也不会为卑鄙和庸俗而愧疚“男人为什么不拿吴钩收关山十五州”?

影片的主题和情感基调极具感染力,引起了观众的共鸣。其中交织着的儿女之情、手足之情和革命之情,看来不觉令人荡气回肠。看过的人都会为他们唏嘘不已,甚至拘一把同情之泪。

在我心潮澎湃的同时,又感到我的心被最柔软的东西触动了,就像在读一首词一样兼具婉约与豪放之韵致,两者相得益彰。豪迈处,气壮山河;情深时,不能自己。终了四顾茫然,"倩何人、唤取红巾翠袖,揾英雄泪"!

突然想到了裴多菲,那就到此为止吧,何况夜也深了:生命诚宝贵,爱情价更高,若为自由顾,两者皆可抛!谨以此来祭奠我那段逝去的青春岁月!

百年情书读后感3

“意映卿卿如晤:吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚为世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼……”中学时代便在课堂上所学的一篇课文《与妻书》,大学毕业后听的三首台湾流行音乐(齐豫唱的《觉》、童安格唱的《诀别》及李建复唱的《意映卿卿》),再到如今纪念广州起义一百周年的电影《百年情书》,恍如一段交织时空的爱情扑面而来,情缘魂梦相系……

音乐:交错的爱情对话

“意映卿卿,再一次呼唤你的名,今夜我的笔沾满你的情,然而我的肩却负担四万万个情,钟情如我,又怎能抵住此情,万万千千……”声音宽厚而凭借着《一千个秋天》、《龙的传人》等一鸣惊人的李建复,深情款款的从林觉民的角度演绎这份生死之情,既有对于爱妻的苦苦爱恋与不舍,更有对于革命的决心;而童安格创作演唱的《诀别》,则进一步的以林觉民的口吻向爱妻表示那份爱与决心,“烽火泪,滴尽相思意,情缘魂梦相系,方寸心,只愿天下情侣,不再有泪如你”——犹记第一次听到这句“不再有泪如你”时,泪水在不知不觉里流洒。

不过,更加喜欢的是齐豫唱的那首《觉(遥寄林觉民)》,“觉:当我看见你的信,我竟然相信,刹那即永恒,再多的难舍和舍得,有时候不得不舍”,齐豫的带有丝丝缕缕忧伤的声音里(印象还很深的是她与潘越云合唱的《回声》专辑),将意映的忧伤化为缕缕的歌声,爱与放手,又心有不甘的追问“你的不得不舍和遗弃都是守真情的坚持,我留守着数不完的夜和载沉载浮的凌迟,谁给你选择的权利,让你就这样地离去,谁把我无止境的付出,都化作纸上的一个名字”,可惜,成为了天问!

而金舸导演的《百年情书》便是根据林觉民写给妻子的绝笔书改编的献礼广州起义100周年的作品,林觉民与意映之间的爱情故事,与林觉民被影响而参加革命,成为影片的两条并行不悖的线索,爱情因为战争、动乱、自我牺牲而升华,而牺牲又为爱情添色不少,即使是在梦里遥望,依然低低切切,无悔无怨。

王柏杰与蒋梦婕这两位年轻演员,尽管说电影演绎还略显生硬,但少男少女之间的那种羞涩的爱与情感被用几个眼神、几句传达出来(新婚不久的那段戏,便想起沈复的《浮生六记》中的“闺中记趣”);而在面对革命时,王柏杰则延续了他在《十月围城》中的演绎方式,固然有着对于生命的不舍(在《百年情书》里不仅是对父亲的不舍还有对于妻子的不舍),但“我的肩却负担四万万个情,钟情如我,又怎能抵住此情,万万千千”呢,这也为他在就义前的慷慨陈埋下了伏笔(不过这段戏有点生硬)。

而李雪健扮演的林觉民的父亲,则将慈父的爱,表现的很生动也很真真切切,何况也借鉴了王学圻在《十月围城》中的表演。这使得影片里的亲情更加动人。

“结缡十五年,原约相守以死,我今背盟矣!手写此信,我尚为世间一人;君看此信,我已成阴曹一鬼,死生契阔,一复何言……”也想起谭嗣同就义前的这封写给爱妻的信。

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