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原文世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗(zhi)辱于奴隶人之手，骈(pian)死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食(shí)或尽粟(sù)一石(古音为dan，今音...下面是小编收集整理的2020年文言文《马说》文学常识3篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
原文
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗(zhi)辱于奴隶人之手，骈(pian)死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食(shí)或尽粟(sù)一石(古音为dan，今音为shi)。食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也。是马也，虽有千里之能，食(shí)不饱，力不足，才美不外见(xiàn)，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食(sì)之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也。
文学常识
世上先有了(像)伯乐(那样擅长相马的人)，这以后才有日行千里的马(被发现)。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有很好的马，也只能辱没在马夫手里，跟普通的马一同死在马厩里，不能称之为千里马。
能够日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一顿粮食。饲养马的人不知道它能日行千里的特点(所以按照喂养普通马的方法)来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的才能，(但是)吃不饱，力气不足，才能和美好的素质不能显现出来，想要和一般的马一样尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢?
(养马人)驱使它不按照(驱使千里马的)正确方法，喂养它不能使它充分发挥它的才能，(听到)马鸣叫却不能通晓它的意思，拿起马鞭面对千里马说：“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗?恐怕是他们真的不能识得千里马吧!
1.辱：指受屈辱而埋没才能
2故：所以
3.祗：只是
4于：在。
5 奴隶人：古代也指仆役
6 骈(pián)死于槽枥之间：(和普通的马)一同死在槽枥之间。骈，两马并驾，引申为一起。骈，并列而死。槽枥，喂牲口用的槽。枥：马棚、马厩。
7不以千里称也：意思是不以千里马著称，即人们并不认识这是千里马。
8 以：把。
9一食：吃一顿。食，吃。
10 或：有时
11 尽：全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。
12粟sù：本指小米，也泛指粮食。石，容量单位，十斗为一石。
13食(sì)：通“饲”，喂。下文“而食”“食之”的“食”，都念sì。
14其：指千里马，代词。
15 是：这样，指示代词。
16 能：才能。
17外见：表现在外面 见：通“现”,表现;显现。
18 且：犹，尚且。
19 欲：想要。
20 等：等同，一样。
21 不可得：都做不到。
22 得，能，表示客观条件允许。
23安：怎么，哪里，疑问代词。
24 策之：鞭打马。策，用鞭子打。
25 策：名词，马鞭。前后有名词时，策字名词活用作动词。
26 之：指千里马，代词。
27 以其道：按照(驱使千里马的)正确方法。道，正确的方法。
28道：正确的方法。
29食之：食，通“饲”，喂养它。
30 尽其材：竭尽它的才能。指喂饱马，使它日行千里的能力充分发挥出来。
31 材：通“ 才 ”，才能。
32 鸣：马叫，
33 之：无意义。
34通其意：通晓它的意思。
35 临：面对
36 呜呼：表示惊叹，相当于“唉”。
37 其(1)：难道，表反问语气。
38 其(2)：恐怕，表推测
39 邪：同“ 耶 ”，表示疑问。
40虽：故虽(即使)有名马 虽(虽然)有千里之能
41知：懂得。
42.其真无马邪：真的没有(千里)马吗?
43.也：句末语气词，吧
二、通假字
(1)祗辱于奴隶人之手:“祗”通“只” 只是
(2)才美不外见: “ 见 ” 通 “ 现 ”,显现。
(3)食之不能尽其材: “ 材 ” 通 “ 才 ”,才能。“食”通“饲”，喂
(4)其真无马邪: “ 邪 ” 通 “ 耶 ” ,表示疑问,相当于“ 吗 ”。
(5)食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也:“食"通“饲”，饲养;喂养。
三、古今异义
是: 古义: 这样的.例: 是马也,虽有千里之能。
今义:判断词。
安 古义:怎么.例:安求其能千里也?
今义:安全;安定;安装。
等 古义:同样.例:且欲与常马等不可得
今义:等候;用在人称代词名词后表示复数或列举。
或古义:有时，有的人.例:一食或尽粟一石
今义:或者。
然后 古义：副词，表示一种情况出现以后，出现另一种情况，着重表示前事是后事的条件 例 ： 世有伯乐，然后有千里马。
今义：连词，表示接着某个动作或情况之后。
食 古义：通“饲”喂养 例：食之不能尽其材。
今义：吃。
策 古义：马鞭 今义：策划，策略
四、一词多义
之
虽有千里之能：的.。
马之千里者：结构助词，宾语后置标志。无义。
策之不以其道：代词，它，在本文中代指千里马。
鸣之而不能通其意：音节助词，不译。
能
虽有千里之能:才能，能力。
安求其能千里也:能够。
策
策之不以其道:名词活用动词，鞭打。
执策而临之:马鞭。
(策勋十二转：动词，记载 ——自《木兰诗》)。
而
鸣之而不能通其意:连词，表转折，但是。
执策而临之:连词，表并列，连接状语和谓语。
食马者不知其能千里而食也：连词，表承接。
食
一食或尽粟一石：吃，动词。
食之不能尽其材:通“饲” 喂养，动词。
虽
故虽有名马:即使。
虽有千里之能:虽然，即使。
其
安求其能千里也：代词，代“千里马”。
食之不能尽其材：代词，代千里马的。
其真无马邪:难道，表反问，加强语气。
其真不知马也：表推测，“恐怕”。
策之不以其道：代词，代驱赶千里马的。
以
不以千里称也：把，用。
策之不以其道：按照。
五、实词
千里马——日行千里的马，喻指像千里马一样的人才。
伯乐——擅长相马之人，喻指识别像千里马一样的人才。
辱——辱没。
骈—两马并驾。
称——称为。
一食——吃一顿。
食马者——“食”.通“饲”，.本文指埋没人才的人。
才美——才能，美貌。
见——显现出来，“见”通“现”。
等——等同，一样。
常——普通的。
是——这种，作代词。
策之——驱使。
(执)策——打马的鞭子。
道——方法。
尽——竭尽。
材——“材”通“才”，才能。
鸣——鸣叫。
通——通晓
执——拿着
临——面对着
知——识别，了解
六、虚词
而(而伯乐不常有)——表转折，但是(语气较重);却(语气较轻)
故——因此
于——在
之——结构助词，的
以——凭借
虽——即使(故虽有名马);虽然(虽有千里之能)
或——有时
其——代“千里马”
安——怎么
(策)之——作代词，代千里马
以——按照
(鸣)之——助词，补充音节，无意义
而(执策而临之)——表修饰
七、词类活用
1、形容词用作动词：
辱：受屈辱。例句：祇辱于奴隶人之手。
尽：吃尽。例句：一食或尽粟一石。
2、名词用作动词：
策原意指马鞭，这里用作动词，引申为用鞭子打，这里是驱使的意思。例句：策之不以其道。
3、数量词用作动词：
千里：日行千里。例句：食马者不知其能千里而食也。
4、形容词的使动用法：
尽：使……尽，竭尽。例句：食之不能尽其材。
八、特殊句式
1. 反问句：其真无马邪?
2.定语后置：马之千里者。
3.介词结构后置：只辱于奴隶人之手。
4.省略句：食马者不知其能千里而食也。
5.省略句：策之不以其道。
九、重点语句
1.世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。
被埋没的根本原因：论点;主旨句;点明中心)
2.策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。(被埋没的具体表现)
3.食马者不知其能千里而食也(被埋没的根本原因)(据2010年河北保定望都所发语文教参)
4..其真无马邪?其真不知马也。(再次点明文章中心句子)
十、主题归纳
本文阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者不识人才和摧残人才的现象进行了抨击。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。
十一、理解式默写
1 本文的中心论点(表明千里马和伯乐关系)是：世有伯乐，然后有千里马。(领起全文作用)
2 千里马的悲惨遭遇是：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
3 千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食也。
4 千里马被埋没的直接原因(不能日行千里的原因)食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得
5 食马者“不知马”的具体表现(对千里马的不公正的待遇)是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
6 对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是：且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
7 表现“食马者”以“知马者”身份叹息(统治者平庸浅薄，愚妄无知)的语句是：执策而临之，曰：“天下无马!”
8 全文的主旨句 中心句(表明作者对千里马被埋没的感叹)是：其真无马邪?其真不知马也。(运用设问句表达作者心中感慨的句子)
9 有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》的一句话：“千里马常有，而伯乐不常有。”
10 能表明千里马外在特征(千里马有异于常马的特征)的句子是：马之千里者，一食或尽粟一石。
11 千里马被埋没的原因的句子(怀才不遇的人发的感叹)： 千里马常有，而伯乐不常有。
12表明千里马和伯乐关系的语句是：世有伯乐，然后有千里马。
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28、三瘦词人指：李清照三个名句是：
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32、旧书塾使用的三种教本简称为三百千指：三字经百家姓千字文
33、郑板桥（郑燮）的三绝指：绘画诗作书法
34、鲁迅的三部短《呐喊》《彷徨》《故事新编》
35、我国当代文学史上的三大散文作家是：刘白羽杨朔秦牧
36、高尔其的自传体三部曲是：《童年》《在人间》《我的大学》
37、世界作品中三大吝啬鬼指：老葛朗台夏洛克泼留希金
38、老舍小说《四世同堂》也是三部曲指：《惶惑》《偷生》《饥荒》
39、我国古代有四个大城市称四京：东京－汴梁西京－长安南京－金陵北京－顺天
40、汉字的字音的四种音调叫四声指：平上去入现代则分为：阴平阳平上声去声
41、元末明初吴中四杰：高启杨基张羽徐贲
42、元杂剧的四大爱情剧：《荆钗记》《白兔记》《拜月亭》《杀狗记》
1、《论语》六则，出自论语的《学而》《为政》《公冶长》《述而》。孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，我国古代伟大的`思想家、教育家。
2、《扁鹊见蔡桓公》作者韩非，战国末年韩国的公子，所著的书集先秦法家之大成。
3、《宋定伯捉鬼》出自《搜神记》，作者干宝，字令升，东晋蔡人。
4、《狼》出自《聊斋志异·狼三则》,作者蒲松龄，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，清朝山东淄川人，著有短篇小说集《聊斋志异》。
5、《桃花源记》出自《陶渊明集》，名潜，字元亮，东晋浔阳紫桑人，著名诗人。
6、《弈喻》出自《潜研堂文集》，作者钱大昕,字晓征，又字辛楣，号竹汀，清朝嘉定人，著有《廿二史考异》、《潜研堂文集》。
7、《口技》出自《虞初新志·秋声诗自序》，《虞初新志》是张潮编选的笔记小说。本文作者林嗣环，字铁崖，清朝福建晋江人。
8、《活板》出自《梦溪笔谈》，作者沈括，字存中，北宋杭州人，科学家、文学家。
9、《核舟记》出自《虞初新志》，本文作者魏学洢，字子敬，浙江嘉善人，著有《茅檐集》。
10、《说虎》出自《诚意伯文集·郁离子》作者刘基，字伯温，浙江人，有《诚意伯文集》。
11、《为学》出自《白鹤堂集》，作者彭端淑，著有《白鹤唐诗文集》。
12、《爱莲说》出自《周元公集》作者周敦颐，宋代道州人，字茂叔，又名濂溪先生，哲学家。
13、《陋室铭》出自《全唐文》作者刘禹溪，字梦得，唐代洛阳人，著名诗人，著有《刘宾客集》。
14、《伤仲永》、《谈孟尝君传》出自《临川先生文集》，作者王安石。
15、《愚公移山》出自《列子·汤问》。列子，字列御寇。
16、《得到多助，失道寡助》出自《孟子·公孙丑》，《生于忧患，死于安乐》出自《孟子·告子》。孟子，名轲，字子舆，邹人，思想家、教育家。
17、《岳阳楼记》出自《范文正公集》，作者范仲淹，字希文，北宋政治家、文学家。
18、《醉翁亭记》出自《欧阳文忠公集》，作者欧阳修，字永叔，号醉翁，又号六一居士，吉州永丰人，北宋文学家、史学家。
19、《曹刿论战》出自《左传》，《左传》传说是春秋时期左丘明，根据鲁史写的编年体史书保存了公元前722年以下200多年间的许多史料。
20、《黄生借书说》出自《小仓山房文集》，作者袁枚，字子才，号随园主人，清朝人，著作有《小仓山房文集》、《随园诗集》。
21、《童区寄传》出自《柳河东集》，作者柳宗元。
22、《出师表》出自《诸葛亮集》，作者诸葛亮，字孔明，号卧龙，三国时政治家、军事家。
23、《满井游记》出自《袁中郎集》，作者袁宏道，字中郎，号石公，明公安县人，文学家。
24、《少年中国说》出自《饮冰室合集》，作者梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人，近代资产阶级改良主义者，学者，著作收在《饮冰室合集》中。
25、《陈涉世家》出自《史记·陈涉世家》，作者司马迁。《史记》是我国第一部纪传体通史。
26、《李广》出自《史记·李将军列传》，作者司马迁。
27、《陈叔宝亡国》出自《资治通鉴》作者司马光。《资治通鉴》是我国第一部编年体通史。
28、《龚遂治渤海郡》出自《汉书》，《汉书》是继《史记》之后的重要的书，是我国第一部纪传体断代史。作者班固，自孟坚，著名的文学家、史学家。
29、《马说》出自《昌黎先生集》，作者韩愈。
30、《捕蛇者说》出自《柳河东集》，作者柳宗元。
31、《养鱼记》出自《欧阳文忠公集》，作者欧阳修。
32、《日喻说》出自《经进东坡文集事略》，作者苏轼。
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